8 -احرص على القراءة في الأمور النازلة، فإذا قرب رمضان فاقرأ في باب الصيام، وإذا أردت الحج فاقرأ في باب المناسك، وإذا كان عندك مال فاقرأ في باب الزكاة والمعاملات، وإذا كانت الأمة في حالة حرب فاقرأ في باب الجهاد، وإذا وردَت عليك شُبهات فإبحث عنها في كتب الأئمة الثقات، وهكذا كلما حضر أمر فاقرأ فيه حتى تكون على بينة من أمرك، فالعلم حي، وحياته: مواكبته لحياة الأمة وأفرادها ..

9 -لا ينبغي للمبتدئ أن يتصدر أو يقتحم حصن التأليف أو الفتوى وهو أعزل، وللإفتاء والتصدر والتأليف شروط ذكرها أهل العلم، فينبغي للمرئ أن يعرف قدر نفسه وينزلها منزلها، ومعرفة منزلة النفس علم بحد ذاته يجهله أكثر الناس ..

10 -إعلم بأن"لا أعلم"نصف العلم، فتعوّد قول لا أعلم حتى تُصبح عالمًا، ومن أجاب على كل سؤال ورد إليه: فهو مجنون (كما قال ابن عباس رضي الله عنه) ..

11 -لا تفصِل العلم عن حسن الخُلق، فالنبي بُعث ليُتمم مكارم الأخلاق ..

12 -يجب على من يطلب العلم أن يُرخص المال والوقت في طلبه، فهذا العلم غال جدا، لا يُؤتاه بخيل: بوقت أو مال أو جهد ..

13 -اعلم بأن الأمة اختلفت في كثير من المسائل، فابدأ بالمتفق عليه وبأقوال الجمهور ولا تُشغل نفسك بالخلاف من البداية، واعلم بأن كبار الصحابة اختلفوا، فلا يكن الخلاف عندك سببًا للزهد في علم عالم ..

14 -كن على صلة دائمة بالله، فهو يصلك مادمت واصلا له، وإن أتيته شبرًا أتاك ذراعًا، والعلم نور الله يقذفه في قلب من يشاء من عباده، ولا يؤتى نوره إلا بفضله وكرمه سبحانه، وليس للعاصي نصيب من العلم الربّاني ..

لو قارنا العلم الشرعي بعلم الطب فإن هذه الكلمات بمثابة مدخل لعلم الإسعافات الأولية، وليست منهجا في تعليم الطب العام فضلًا عن أن تكون تخصصا علميا دقيقا، فمن قرأ هذه الكتب ووعاها لا ينبغي له أن يجري عمليات جراحية في الدماغ .. والحقيقة أن هذه الإختيارات