وهنا يقع البعض في خطأ كبير، وهو أنهم يحسبون كل ملتزم أو عالم: يعرف ما يعرفون، وهذا في كثير من الأحيان غير صحيح، فبعض هؤلاء العوام من الملتزمين الجدد في البلاد العربية يبدؤون بتعلم مبادئ الدين وأساسياته بعد الإلتزام: كالطهارة والصلاة ومبادئ العقيدة الأساسية، فيأخذ هذا منهم وقتًا حسب اجتهاد الفرد، وذلك أنهم لم يتعلموا هذه المبادئ في المدارس، وخاصة العقيدة، ثم يأتي أحدهم ويناقش هؤلاء في مسائل عقدية دقيقة اختلف عليها كبار أئمة المسلمين، وإن ظهرت مخالفته: رماه بالكفر والزندقة!!

ينبغي معرفة مستوى المخاطَب وثقافته قبل الخوض في مثل هذا، كما ينبغي معرفة بيئته التي نشأ فيها وما اشتهر فيها من عقائد وأفكار أثّرت عليه، ثم التدرّج معه بالأهم فالأهم، وعدم الخوض في الخلاف حتى تستقر عنده الأصول الشرعية الكبرى من أركان الإيمان والإسلام، وهذه من مبادئ الدعوة الأساسية، ومن كانت غايته نفع المسلمين وهدايتهم فإنه يراعي هذه الأمور، أما من كانت غايته الجدال والمراء والظهور والخصومة والمحاجة فهذا له كلام آخر ..

أمر آخر ينبغي الإشارة إليه، وهو أنه لا يلزم إن تيقنّا من كفر شخص، بعد أن أعملنا جميع الخطوات وتأكدنا من جميع الحيثيات، لا يلزم بعد كل هذا: إعلان