فهرس الكتاب

الصفحة 128 من 364

كتاب الراء

[ر ي ط]الرَّيْطَةُ:

بالفتح كلّ ملاءة ليست لفقين أي قطعتين والجمع"رِيَاطٌ"مثل كلبة وكلاب و"رَيْطٌ"أيضا مثل تمرة وتمر وقد يسمى كل ثوب رقيق"رَيْطَةً".

[ر ي ع] الرَّيْعُ:

الزيادة والنماء، و"رَاعَتِ"الحنطة وغيرها"رَيْعًا"من باب باع إذا زكت ونمت وأرض"مَرِيعَةٌ"بفتح الميم خصبة، قال الأزهري:"الرَّيْعُ"فضل كلّ شيء على أصله نحو"رَيْعِ"الدقيق وهو فصله على كيل البر، و"الرِّيعُ"بالكسر الطريق وقيل الجبل وقيل المكان المرتفع.

[ر ي ق] الرِّيقُ:

ماء الفم ويؤنث بالهاء في الشعر فيقال"رِيقَةٌ"وقيل التأنيث بالهاء للوحدة، و"رَاقَ"الماء والدم وغيره"رَيْقًا"من باب باع: انصبّ ويتعدى بالهمزة فيقال"أَرَاقَهُ"صاحبه والفاعل"مُرِيقٌ"والمفعول"مُرَاقٌ"وتبدل الهمزة هاء فيقال"هَرَاقَهُ"والأصل"هَرْيَقَهُ"وزان دحرجه، ولهذا تفتح الهاء من المضارع فيقال يهريقه كما تفتح الدال من يدحرجه وتفتح من الفاعل والمفعول أيضا فيقال"مُهَرِيقٌ"و"مُهَرَاقٌ"قال امرؤ القيس:

وَإِنَّ شِفَائِي عَبْرَةٌ مُهَرَاقَةٌوالأمر"هَرِقْ"ماءك والأصل"هَرْيِقْ"وزان دحرج وقد يجمع بين الهاء والهمزة فيقال"أَهْرَاقَهُ""يُهْرِيقُهُ"ساكن الهاء تشبيها له بأسطاع يسطيع كأن الهمزة زيدت عوضًا عن حركة الياء في الأصل ولهذا لا يصير الفعل بهذه الزيادة خماسيا، ودعا بذنوب"فَأُهْرِقَ"ساكن الهاء، وفي التهذيب: من قال"أَهْرَقْتُ"فهو خطأ في القياس ومنهم من يجعل الهاء كأنها أصل ويقول"هَرَقْتُهُ""هَرْقًا"من باب نفع وفي الحديث:"إِنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهْرَاقُ الدِّمَاءَ"بالبناء للمفعول والدماء نصب على التمييز ويجوز الرفع على إسناد الفعل إليها والأصل"تُهْرَاقُ"دماؤها لكن جعلت الألف واللام بدلا عن الإضافة كقوله تعالى: {عُقْدَةُ النِّكَاحِ} أي نكاحها.

[ر ي م] مَرْيَمُ:

اسم أعجمي ووزنه مفعل وبناؤه قليل وميمه زائدة ولا يجوز أن تكون أصلية؛ لفقد فعيلٍ في الأبنية العربية ونقله الصغاني عن أبي عمرو قال"مَرْيَمُ"مفعل من"رَامَ""يَرِيمُ"وهذا يقتضي أن يكون عربيا.

[ر ي ن] رَانَ:

الشيء على فلان"رَيْنًا"من باب باع غلبه ثم أطلق المصدر على الغطاء ويقال"رَانَ"النعاس في العين إذا خامرها.

[ر ي ا] الرِّئَةُ:

بالهمز وتركه مجرى النفس والجمع"رِئَاتٌ"و"رِئُونَ"جبرا لما نقص، والهاء عوض من اللام المحذوفة يقال منه"رَأَيْتُهُ"إذا أصبت"رِئَتَهُ"ومنهم من يقول المحذوف فاؤها والأصل"وَرْأَةٌ"مثل العدة أصلها وعدة إذ لو عوضوا موضع المحذوف كان الأصل أولى بالإثبات ويقال: وريته إذا أصبت رئته وهو"مَوْرِيٌّ".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت