كتاب الحاء:

[ح ب ب] أَحْبَبْتُ:

الشيءَ بالألف فهو"مُحَبٌّ"و"اسْتَحْبَبْتُهُ"مثله، ويكون"الاسْتِحْبَابُ"بمعنى الاستحسان، و"حَبَبْتُهُ""أَحِبُّهُ"من باب ضرب والقياس"أَحُبُّهُ"بالضم لكنه غير مستعمل وحببته أحبه من باب تعب لغة وفيه لغة لهذيل"حَابَبْتُهُ""حِبَابًا"من باب قاتل و"الحُبُّ"اسم منه فهو"مَحْبُوبٌ"و"حَبِيبٌ"و"حِبٌّ"بالكسر والأنثى"حَبِيبَةٌ"وجمعها"حَبَائِبُ"وجمع المذكر"أَحِبَّاءُ"، وكان القياس أن يجمع جمع شرفاء ولكن استكره لاجتماع المثلين قالوا: كلّ ما كان على فعيل من الصفات فإن كان غير مضاعف فبابه فعلاء مثل شريف وشرفاء وإن كان مضاعفا فبابه"أفعلاء"مثل حبيب وطبيب وخليل و"الحَبُّ"اسم جنس للحنطة وغيرها مما يكون في السنبل والأكمام والجمع"حُبُوبٌ"مثل فلس وفلوس، الواحدة"حِبَّةٌ"وتجمع"حَبَّاتٌ"على لفظها وعلى"حِبَابٍ"مثل كلبة وكلاب و"الحِبُّ"بالكسر بزر ما لا يقتات مثل بزور الرياحين، الواحدة"حَبَّةٌ"وفي الحديث:"كما تنبت الحِبَّة في حميل السيل"هو بالكسر و"الحُبُّ"بالضم: الخابية فارسي معرب وجمعه"حِبَابٌ"و"حِبَبَةٌ"وزان عنبة و"حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ"بالفتح هو الذي قال له رسول الله:"قُلْ لا خلابة"و"حِبَّانُ"بالكسر اسم رجل أيضا و"حَبَابُكَ"أن تفعل كذا أي غايتك.

[ح ب ر] الحِبْرُ:

بالكسر المداد الذي يكتب به وإليه نسب كعب فقيل"كَعْبٌ الحِبْرُ"لكثرة كتابته بالحبر حكاه الأزهري عن الفراء، و"الحِبْرُ"العالم والجمع"أَحْبَارٌ"مثل حمل وأحمال، و"الحَبْرُ"بالفتح لغة فيه وجمعه"حُبُورٌ"مثل فلس وفلوس، واقتصر ثعلب على الفتح وبعضهم أنكر الكسر و"المَحْبَرَةُ"معروفة وفيها لغات أجودها فتح الميم والباء والثانية بضم الباء مثل المأدُبة والمأدَبة والمقبُرة والمقبَرة والثالثة كسر الميم؛ لأنها آلة مع فتح الباء والجمع"المَحَابِرُ"و"حَبَرْتُ"الشيء"حَبْرًا"من باب قتل: زينته وفرّحته، و"الحِبْرُ"بالكسر اسم منه فهو"مَحْبُورٌ"وحبرته بالتثقيل مبالغة، و"الحِبَرَةُ"وزان عنبة: ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط، يقال"بُرْدٌ حِبَرَةٌ"على الوصف، و"بَرْدُ حِبَرَةٍ"على الإضافة والجمع"حِبَرٌ"و"حَبَرَاتٌ"مثل عنب وعنبات، قال الأزهري: ليس"حِبَرَةٌ"موضعا أو شيئا معلوما إما هو وشيء معلوم أضيف الثوب إليه كما قيل ثوب قرمز بالإضافة والقرمز صبغة فأضيف الثوب إلى الوشي والصبغ للتوضيح و"الحَبَرُ"بفتحتين صفرة تصيب الأسنان وهو مصدر"حَبِرَتِ"الأسنان من باب تعب وهو أول القلح و"الحِبِرُ"وزان إبل اسم منه ولا ثالث لهما في الأسماء قال بعضهم: الواحدة"حِبِرَةٌ"بإثبات الهاء كما تثبت في أسماء الأجناس للوحدة نحو تمرة ونخلة، فإذا اخضرّ فهو"قَلَحٌ"، فإذا تركب على اللثة حتى تظهر الأسناخ فهو الحفر.

و"الحُبَارَى"طائر معروف وهو على شكل الأوزة برأسه وبطنه غبرة ولون ظهره وجناحيه كلون السماني غالبا والجمع"حَبَابِيرُ"و"حُبَارَيَاتٌ"على لفظه أيضا و"الحُبْرُورُ"وزان عصفور فرخ الحبارى.

[ح ب س] الحَبْسُ:

المنع وهو مصدر"حَبَسْتُهُ"من باب ضرب ثم أطلق على الموضع وجمع على"حُبُوسٍ"مثل فلس وفلوس و"حَبَسْتُهُ"بمعنى وقفته فهو"حَبِيسٌ"والجمع"حُبُسٌ"مثل بريد وبرد، وإسكان الثاني للتخفيف لغة، ويستعمل"الحَبِيسُ"في كلّ موقوف واحدا كان أو جماعة و"حَبَّسْتُهُ"بالتثقيل مبالغة و"أَحْبَسْتُهُ"بالألف مثله، فهو"مَحْبُوسٌ"و"مُحَبَّسٌ"و"مُحْبَسٌ"و"الحُبْسَةُ"في اللسان وزان غرفة وقفة وهي خلاف الطلاقة.

[ح ب ش] الحَبَشُ:

جيل من السودان وهو اسم جنس ولهذا صغر على"حُبَيْشٍ"وبه سمي وكني ومنه فاطمة بنت أبي حُبَيْشٍ التي استحيضت، و"الحَبَشَةُ"لغة فاشية الواحد"حَبَشِيٌّ".

[ح ب ط] حَبِطَ:

العمل"حَبَطًا"من باب تعب و"حُبُوطًا"فسد