كتاب الشين

"شَجِيعَةٌ"بالهاء وقيل فيها أيضا"شُجَاعٌ"و"شُجَاعَةٌ"ورجالٌ"شُِجْعَانُ"بالكسر والضم وقال ابن دريد الضم خطأ، و"شِجْعَةٌ"بالكسر مثل غلامٍ وغلمةٍ، و"شُجَعَاءُ"مثل شريف وشرفاء قال أبو زيدٍ وقد تكون"الشَّجَاعَةُ"في الضعيف بالنسبة إلى من هو أضعف منه، و"شَجِعَ""شَجَعًا"من باب تعب طال فهو"أَشْجَعُ"وبه سمي وامرأة"شَجْعَاءُ"مثل أحمر وحمراء، و"الشُّجَاعُ"ضرب من الْحَيَّاتِ.

[ش ج ن]الشَّجَنُ:

بفتحتين: الحاجة والجمع"شُجُونٌ"مثل أسد وأسود، و"أَشْجَانٌ"أيضا مثل سبب وأسباب، و"الشِّجْنَةُ"وزان سدرة الشجر الملتفُّ.

[ش ج ي] شَجِيَ:

الرجل"يَشْجَى""شَجًى"من باب تعب: حزن فهو"شَجٍ"بالنقص وربما قيل على قلة"شَجِيٌّ"بالتثقيل كما قيل حزن وحزين ويتعدى بالحركة فيقال"شَجَاهُ"الهم"يَشْجُوهُ""شَجْوًا"من باب قتل إذا أحزنه.

[ش ح ح] الشُّحُّ:

البخل و"شَحَّ""يَشُِّحُّ"من باب قتل وفي لغة من بابي ضرب وتعب فهو"شَحِيحٌ"وقوم"أَشِحَّاءُ"و"أَشِحَّةٌ"، و"تَشَاحَّ"القوم بالتضعيف إذا"شَحَّ"بعضهم على بعض.

[ش ح ذ] شَحَذْتُ:

الحديدة"أَشْحَذُهَا"بفتحتين والذال معجمةٌ: أحددتها، و"شَحَذْتُهُ"ألححت عليه في المسألة.

[ش ح ر] الشِِّحْرُ:

ساحل البحر بين عدن وعمان وقيل بليدة صغيرة وتفتح الشين وتكسر.

[ش ح م] الشَّحْمُ:

من الحيوان معروف و"الشَّحْمَةُ"أخصّ منه والجمع"شُحُومٌ"مثل فلس وفلوس، و"شَحُمَ"بالضم"شَحَامَةً"كثر"شَحْمُ"جسده فهو"شَحِمٌ"، و"شَحْمَةُ"الأذن ما لان في أسفلها وهو معلق الْقُرطِ.

[ش ح ن] شَحَنْتُ:

البيت وغيره"شَحْنًا"من باب نفع: ملأته، و"شَحَنَهُ""شَحْنًا"طرده، و"الشَّحْنَاءُ"العداوة والبغضاء، و"شَحِنْتُ"عليه"شَحَنًا"من باب تعب حقدت وأظهرت العداوة ومن باب نفع لغة، و"شَاحَنْتُهُ""مُشَاحَنَةً"و"تَشَاحَنَ"القوم.

[ش خ ب] شَخَبَتْ:

أوداجُ القتيل دما"شَخْبًا"من بابي قتل ونفع: جرت، و"شَخَبَ"اللبن وكلّ مائعٍ"شَخْبًا"درّ وسال و"شَخَبْتُهُ"أنا يتعدى ولا يتعدى.

[ش خ ص] شَخَصَ:

"يَشْخَصُ"بفتحتين"شُخُوصًا"خرج من موضع إلى غيره ويتعدى بالهمزة فيقال"أَشْخَصْتُهُ"، و"شَخَصَ""شُخُوصًا"أيضا ارتفع، و"شَخَصَ"البصر إذا ارتفع ويتعدى بنفسه فيقال"شَخَصَ"الرجل بصره إذا فتح عينيه لا يطرف وربما يعدى بالباء فقيل"شَخَصَ"الرجل ببصره فهو"شَاخِصٌ"وأبصار"شَاخِصَةٌ"و"شَوَاخِصٌ"، و"شَخَصَ"السهم"شُخُوصًا"جاوز الهدف من أعلاه و"أَشْخَصَ"الرامي بالألف إذا جاوز سهمه الغرض من أعلاه، و"شَخِصَ"بزيد أمر"شَخَصًا"من باب تعب ورد عليه وأقلقه، و"الشَّخْصُ"سواد الإنسان تراه من بعد ثم استعمل في ذاته قال الخطابي ولا يسمى"شَخْصًا"إلا جسم مؤلف له"شُخُوصٌ"وارتفاع.

[ش د خ] شَدَخْتُ:

رأسه"شَدْخًا"من باب نفع كسرته وكلّ عظم أجوف إذا كسرته فقد"شَدَخْتُهُ"، و"شَدَخْتُ"القضيب كسرته"فَانْشَدَخَ".

[ش د د] شَدَّ:

الشيء"يَشِدُّ"من باب ضرب"شِدَّةً"قوي فهو"شَدِيدٌ"و"شَدَدْتُهُ""شَدًّا"من باب قتل أوثقته و"الشَّدَّةُ"بالفتح المرة منه و"شَدَدْتُ"العقدة"فَاشْتَدَّتْ"ومنه"شَدَّ"الرحال وهو كناية عن السفر ورجلٌ"شَدِيدٌ"بخيل و"شَدَّدَ"عليه ضدّ خفف.

[ش د ق] الشِّدْقُ:

جانب الفم بالفتح والكسر قاله الأزهري وجمع المفتوح"شُدُوقٌ"مثل فلس وفلوس وجمع المكسور"أَشْدَاقٌ"مثل حمل وأحمال ورجل"أَشْدَقُ"واسع"الشِّدْقَيْنِ"، و"شِدْقُ"الوادي بالكسر عرضه وناحيته.

[ش د ا] شَدَا:

"يَشْدُو""شَدْوًا"من باب قتل جمع قطعة من الإبل وساقها ومنه قيل لمن أخذ طرفا من العلم أو الأدب واستدلّ به على البعض الآخر"شَدَا"وهو"شَادٍ".

[ش ذ ب] الشَّذَبُ:

بفتحتين ما يقطع من أغصان الشجرة المتفرقة وقيل"الشَّذَبُ"الشوك والقشر"شَذَبْتُهُ""شَذْبًا"من باب ضرب قطعت"شَذْبَهُ"و"شَذَّبْتُ"بالتثقيل مبالغة وتكثير وكلّ شيء"هَذَّبْتُهُ"بتنحية غيره عنه فقد"شَذَّبْتُهُ".

[ش ذ ذ] شَذَّ:

"يَشِذُّ"و"يَشُذُّ""شُذُوذًا"انفرد عن غيره و"شَذَّ"نفر فهو"شَاذٌّ"و"الشَّاذُّ"في اصطلاح النحاة ثلاثة أقسام:"أحدها"ما شذّ في القياس دون الاستعمال فهذا قوي في نفسه يصح الاستدلال به، و"الثاني"ما شذّ في الاستعمال دون القياس فهذا لا يحتج به في تمهيد الأصول؛ لأنه كالمرفوض ويجوز للشاعر الرجوع إليه كالأجلل، و"الثالث"ما شذّ فيهما فهذا لا يعول عليه لفقد أصلية نحو"المنا"في المنازل وتقول النحاة: شذّ من القاعدة كذا أو من الضابط ويريدون خروجه مما يعطيه لفظ التجديد من عمومه مع صحته قياسا واستعمالا.

[ش ا ذ ر و ا ن] الشَّاذَرْوَانِ:

بفتح الذال: من جدار البيت الحرام