كتاب الهاء

أي يمشي بينهما معتمدا عليهما؛ لضعفه، قال الأزهري: وكل من فعل ذلك بأحد فهو"يُهَادِيهِ"، و"تَهَادَى""تَهَادِيًا"مبنيا للفاعل إذا مشى وحده مشيا غير قوي متمايلا، وقد يقال"تَهَادَى"بين اثنين بالبناء للفاعل ومعناه يعتمد عليهما في مشيه.

[هـ د أ]هَدَأَ:

القوم والصوت"يَهْدَأُ"مهموز بفتحتين"هُدُوءًا": سكن ويتعدى بالهمزة فيقال"أَهْدَأْتُهُ".

[هـ ذ ذ] الهَذُّ:

سرعة القطع، و"هَذَّ"قراءته"هَذًّا"من باب قتل: أسرع فيها.

[هـ ذ ر] هَذَرَ:

في منطقه"هَذْرًا"من بابي ضرب وقتل: خلط وتكلم بما لا ينبغي، و"الهَذَرُ"بفتحتين اسم منه ورجل"مِهْذَارٌ".

[هـ ذ م] هَذَمْتُ:

الشيء"هَذْمًا"من باب ضرب: قطعته بسرعة، وسكين"هَذُومٌ""يَهْذِمُ"اللحم أي يقطعه بسرعة ومنه:"أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللذَّاتِ".

[هـ ذ ي] هَذَى:

"يَهْذِي""هَذَيَانًا"فهو"هَذَّاءٌ"على فَعَّالٍ بالتثقيل بمعنى هذر.

[هـ ر ق ل] هِرَقْلُ:

ملك الروم، فيه لغتان: أكثرهما فتح الراء وسكون القاف مثال دمشق، والثانية سكون الراء وكسر القاف مثال خِنْصِرِ.

[هـ ر ب] هَرَبَ:

"يَهْرُبُ""هَرَبًا"، و"هُرُوبًا": فرّ، والموضع الذي يهرب إليه"مَهْرَبٌ"مثال جعفر ويتعدى بالتثقيل فيقال هرّبته.

[هـ ر ج] هَرَجَ:

الفرس"هَرْجًا"من باب ضرب: أسرع في عدوه، و"هَرَجَ"في كلامه"هَرْجًا"أيضا: خلط.

[هـ ر ر] الهِرُّ:

الذَّكَر، وجمعه"هِرَرَةٌ"مثل قِرْدٍ وقِرَدَةٍ والأنثى"هِرَّةٌ"وجمعها"هِرَرٌ"مثل سدرة وسدر قاله الأزهري، وقال ابن الأنباري:"الهِرُّ"يقع على الذكر والأنثىن وقد يدخلون الهاء في المؤنث، وتصغير الأنثى"هُرَيْرَةٌ"، وبها كني الصحابي المشهور، و"هَرِيرُ"الكلب صوته وهو دون النُّباح، وهو مصدر"هَرَّ""يَهِرُّ"من باب ضرب، وبه يشبه نظر الكماة بعضهم إلى بعض، ومنه ليلة"الهَرِيرِ"وهي وقعة كانت بين علي ومعاوية بظاهر الكوفة.

[هـ ر س] الهَرِيسَةُ:

فعيلة بمعنى مفعولة، و"هَرَسَهَا"الهرّاس"هَرْسًا"من باب قتل: دقها، قال ابن فارس:"الهَرْسُ": دق الشيء، ولذلك سميت"الهَرِيسَةُ"، وفي النوادر:"الهَرِيسُ": الحب المدقوق"بِالمِهْرَاسِ"قبل أن يطبخ، فإذا طبخ فهو"الهَرِيسَةُ"بالهاء، و"المِهْرَاسُ"بكسر الميم: حجر مستطيل ينقر ويدق فيه ويتوضأ منه، وقد استعير للخشبة التي يدق فيها الحب، فقيل لها"مِهْرَاسٌ"على التشبيه"بِالمِهْرَاسِ"من الحجر أو الصفر الذي"يُهْرَسُ"فيه الحبوب وغيرها.

[هـ ر ع] هُرِعَ:

و"أُهْرِعَ"بالبناء فيهما للمفعول إذا أعجل على الإسراع.

[هـ ر ق] هَرَقْتُ:

الماء تقدم في"ريق".

[هـ ر و ل] هَرْوَلَ:

"هَرْوَلَةً": أسرع في مشيه دون الخبب، ولهذا يقال: هو بين المشي والعدو وجعل جماعة الواو أصلا.

[هـ ر م] هَرِمَ:

"هَرَمًا"من باب تعب فهو هَرِمٌ: كبر وضعف، وشيوخ"هَرْمَى"مثل زمن وزمني وامرأة"هَرِمَةٌ"ونسوة"هَرْمَى"، و"هَرِمَاتٌ"أيضا، و"المَهْرَمَةُ"مثل الهرم، ومنه قولهم:"تَرْكُ العَشَاءِ مَهْرَمَةٌ"ويتعدى بالهمزة فيقال أهرمه إذا أضعفه.

[هـ ر و] الهِرَاوَةُ:

معروفة، و"تَهَرَّيْتُهُ""بِالهِرَاوَةِ": ضربته بها، و"هَرَاةُ"بلد من خراسان وفي كتاب المسالك:"هَرَاةُ"ونيسابور ومرو وسجستان بين كلّ واحدة وبين الأخرى أحد عشر يوما، والنسبة إليها"هَرَوِيٌّ"بقلب الألف واوا.

[هـ ز ر] الهَزَارُ:

مثال سلام، قال الجوهري في باب العين: العندليب هو"الهَزَارُ"والجمع"هَزَارَاتٌ".

[هـ ز ز] هَزَزْتُهُ:

هَزًّا من باب قتل حركته"فَاهْتَزَّ"، و"الهَزَاهِزُ"الفتن"يَهْتَزُّ"فيها الناس.

[هـ ز ع] الهَزِيعُ:

من الليل قال ابن فارس: هو الطائفة منه، وقال الفارابي: النصف، وقيل ساعة.

[هـ ز ل] هَزَلَ:

في كلامه"هَزْلا"من باب ضرب: مزح وتصغير المصدر"هُزَيْلٌ"وبه سمي ومنه"هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ"تابعي والفاعل"هَازِلٌ"، و"هَزَّالٌ"مبالغة وبهذا سمي ومنه"هَزَّالٌ"مذكور في حديث ماعز وهو أبو نعيم بن ذباب الأسلمي، وقيل"هَزَّالُ"بن زيد الأسلمي، و"هَزَلْتُ"الدابة"أَهْزِلُهَا"من باب ضرب أيضًا"هُزْلًا"مثل قُفْلٍ: أضعفتُها بإساءة القيام عليها والاسم"الهُزَالُ"، و"هُزِلَتْ"بالبناء للمفعول فهي"مَهْزُولَةٌ"فإن ضعفت من غير فعل المالك قيل"أَهْزَلَ"الرجل بالألف أي وقع في ماله"الهُزَالُ".

[هـ ز م] هَزَمْتُ:

الجيش هزما من باب ضرب: كسرته، والاسم"الهَزِيمَةُ"، و"الهَزْمَةُ"مثل تَمْرَة: النُّقْرَةُ في صخر وغيره ومنه قيل للنُّقرة من التّرقوتين"هَزْمَةٌ"والجمع"هَزَمَاتٌ"مثل سَجْدَةٍ وسجدات