هذا ؛ وقد ذكر الحافظ السخاوي في « فتح المغيث » ( 1 / 224 ) لحديث أبي هريرة المشار إليه شاهدين:

أحدهما: من حديث إبراهيم بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال:

رأيت رسول الله ^ دخل من قبل باب بني شيبة , حتى جاء إلى وجه الكعبة ، فاستقبل القبلة , فخط من بين يديه خطًا عَرْضًا ، ثم كبر ، فصلى ؛ والناس يطوفون بين الخط والكعبة .

رواه أبو يعلى الموصلي في « مسنده » .

كذا قال ! ولم أره في الرواية المختصرة من « مسند أبي يعلى » ! وكأنه لذلك لم يورده الهيثمي في « مجمع الزوائد » لا في « الصلاة » ولا في « الحج » ؛ لكن لم يورده الحافظ ابن حجر أيضًا في « المطالب العالية » ! مع أنه قد نص في المقدمة أنه يستدرك على شيخه الهيثمي ما فاته ذكره في « المجمع » ؛ لأنه يعتمد فيه على الرواية المختصرة . وكذلك لم يورده السيوطي في ( مسند أبي محذورة ) من « الجامع الكبير » . فالله أعلم .

وإبراهيم هذا ؛ هو ابن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة , وهو مجهول ، وله حديث آخر في الأذان ؛ له طرق أخرى عن أبي محذورة , خرجته من أجلها في « صحيح أبي داود » ( 515 - 522 ) ، وهو ابن عم إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ؛ كما صرح الحافظ المزي في « تهذيبه » ، وهو صدوق يخطئ ، وليس هو صاحب هذا الحديث ، وإنما هو الأول ؛ لكنهم يذكروا له رواية عن أبيه ، وإنما عن جده عبد الملك ، وقد صرح بسماعه منه في حديث الأذان المشار إليه , فقوله هنا: