وقد يلتبس هذا الراوي على الخلاف في ضبط اسمه بـ(غُضيف بن الحارث

اليماني السكوني الثمالي)له صحبة ، وهو مترجم في"التهذيب"، وقد ذكر في

الرواة عنه الوليد بن عبدالرحمن المتقدم ، فجاء الالتباس ، ومع أن الحافظ أطال في

ترجمته ، ونبه على بعض الأوهام ، فإنه لم يُزل اللبس المذكور . وكأنه تدارك ذلك

في"التقريب"، فقال عقب ترجمة (غضيف) هذا:

"عياض بن غطيف:آخر مخضرم ، مقبول . س".

يعني كما وقع في رواية النسائي المتقدمة .

هذا ما يتعلق بالاسم الأول ، وما وقع في ضبطه من الاضطراب .

وأما الاسم الآخر:

(بشار بن أبي سيف) : فقد وقع هكذا في أكثر المصادر المتقدمة . ووقع في

رواية لابن أبي شيبة: ( يسار بن أبي سيف) ،ولا يبعد أن يكون خطأ من الناسخ ،

ولكني رأيت الهيثمي قال في تخريج الحديث (2/300) :

"رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ، وفيه يسار بن أبي سيف ، ولم أر من وثقه ولا"

جرحه ، وبقية رجاله ثقات"."

ومع أن الموجود في"مسند أحمد والبزار موافق للمصادر الأخرى ، فإني"

أخشى أن يكون وقع في نسخ الهيثمي في تلك المصادر (يسار) - كما ذكر - ، وإني

لأذكر أنه يحتمل أن يكون في كتاب الهيثمي على الصواب (بشار) ، ولكنه تحرف

على الطابع ، لكنني أستبعد ذلك عنه ، لأنه موجود في"تهذيب المزي"- فضلًا

عن"التاريخ"و"الجرح"و"الثقات"- والله أعلم .

وأما"مسند أبي يعلى"فوقع فيه هكذا (ابن أبي سيف) منسوبًا غير مسمى .