وقال الشيخ سفر الحوالي حفظه الله"إن نصرة الكفار على المسلمين - بأي نوع من أنواع النصرة أو المعاونة ولو كانت بالكلام المجرد - هي كفر بواح، ونفاق صراح، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام - كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم - غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء"..

فالإجماع واقع بيّن ظاهر جلي لمن له أدنى معرفة بالشرع وأحكامه، فمن قال بخلاف هذا الإجماع فقد عرّض دينه وإسلامه لخطر عظيم ..

إذا كان مخالف الإجماع الصحيح: يكفر بالإجماع، فما بالكم بالذي يخالف مئات الآيات والأحاديث الصحيحة الصريحة بوجوب الجهاد والبراء من الأعداء!!

إن المشكلة لا تكمن في من يوالي الكفار ويحارب أولياء الله ويتخلّف عن الجهاد، فهؤلاء واقعهم معروف ومشهور!! بل المشكلة تتسع لتشمل أُناس يدّعون العلم فيخالفون كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة ويُفتون الناس بجواز هذا الولاء وهذا التثاقل عن الجهاد الذي توعده الله سبحانه وتعالى في كتابه بوعيد مُخيف تقشعر منه الأبدان، حين قال {إِلاَّ تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (التوبة: 39) ..

ومثل هذا يُقال في من يتردد في الإفتاء بوجوب - أو على أقل تقدير بجواز - قتال المرتدين عن الدين الذين يوالون أعداء الله ويعادون أولياء الله ويحكّمون غير شرع الله، فهؤلاء أولى بالقتال من الكفار الأصليين كما صرّح بذلك علماء المسلمين:

قال ابن تيمية رحمه الله: فهؤلاء الكفار المرتدون والداخلون فيه من غير التزام لشرائعه والمرتدون عن شرائعه لا عن سمته: كلهم يجب قتالهم بإجماع المسلمين" (الفتاوى ج28 ص416) . وهل هناك كفر أعظم وأظهر من إعلان العدول عن الحكم بما أنزل الله!! رحم الله الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ حين قال"إن من الكفر الأكبر المستبين تنزيل القانون اللعين منزلة ما نَزَلَ به الروح الأمين، على قلب محمدٍ صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذرين بلسانٍ عربيٍ مبين، في الحكم بين العالمين، و الردّ عليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عز و جل"فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَاوِيلًا"