ان الاخ رووح حاول أن يستغل مكانته ليسقطني في الحسبة ولا حول ولا قوة الا بالله." (انتهى) ، أقول: لعله اختلط عليه الإسم!! ثم أقول: بأن هذا ليس عهدنا بالأخ المذكور، ولم أرى في مشاركاته التي أمامي - وهي متسلسلة - ما يدل على ذلك، وأدعو الأخ الكاتب -كما دعوت من قبله - إلى عدم اقحامي فيما لا لست طرفًا فيه من النقاش .."

المُلاحَظ أن من أثنى على المقالة كلها أو من ذمها كلها لم يقرأ المقالة بأكملها قراءة فاحصة، أو لم يحكم بإنصاف: فتغاضى المثني عن الخطأ ليبرز ما يؤيده، وتغاضى الذام عن الصواب ليبرز ما ينتقده، وكلا طرفي الأمر ذميم، والله تعالى يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (المائدة: 8) ، فهناك أمور لا يمكن الموافقة عليها في المقالة (ذكرنا بعضها) ، وهناك أمور يوافق عليها، فمن الإنصاف أن لا نعطي شهادة كاملة لمثل هذه المقالة سواء كانت شهادة قبول أو رفض ..

لعل البعض يتسائل: هل تستحق هذه المقالة وهذه المشاركات كل هذا الكلام وهذا الإهتمام؟

الجواب: ليس مقصود الكلام هنا هذه المقالة بالذات، ولا صاحبها، ولا من شارك فيها، وإنما المقصود بيان رؤوس أقلام في منهج النقد والحوار، وهذا ما تفتقده الساحة في الآونة الأخيرة، فينبغي أن لا تُخلط الأمور، وأن تُوضع النقاط على الحروف، وأن تكون عندنا القدرة والبصيرة على التمييز بين الخبيث والطيب، وأن نكون كسلفنا نشخل الأخبار والمعلومات شخلًا فنصفيها وننقيها من الشوائب حتى يخرج لنا {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ} ..

هذا الكم الهائل من الأخبار التي نسمعها وهذه المعلومات التي تردنا وهذه الإشاعات وتلك التحليلات وهذه التصريحات ليست كلها على مستوى واحد من الدقة والصحة، فيجب أن