وجاء في الصحيحين: يغسل ذكره ويتوضأ, وجاء عند أبي داود: وأُنثييه. وهذه اللفظة ضعيفة, وكل حديث ورد في غسل الأنثيين من المذي فهو ضعيف, المحفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يغسل ذكره ويتوضأ ...
ما صحة الأحاديث الواردة في نهي الجنب عن قراءة القرآن:-
وأيضًا أذكر فائدة: كل حديث ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في نهي الجُنب عن قراءة القرآن فهو ضعيف ...
ما صحة الأحاديث الواردة في شعبان:-
فضل شعبان اشتهر عند العامة الحديث المشهور: «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان» . وهذا رواه الطبراني وهو خبر مُنكر لم يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وجاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم شعبان كله إلا قليلا". فهذا دليل على فضل الصيام في شعبان, ووردت أحاديث أخرى أن الرب - عز وجل - ينزل في النصف من ليلة شعبان فيغفر الله لكل عبد لا يُشرك بالله شيئًا".
وفي هذا الوقت: تُقسم الأرزاق والآجال". والأخبار في هذا كثيرة وكلها ضعيفة ولا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك شيء, إذًا لا يصح في شعبان إلا الصيام وهذا هو المحفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - , فيستحب الاستكثار من صيامه, وإذا قدر على أن يصومه كله إلا قليلا كان هذا أفضل وأزكى عند الله - عز وجل - , أما صيامه كله بلا استثناء فقد قالت عائشة رضي الله عنها: ما صام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرًا كاملًا قط إلا رمضان ...".