الأمر الثالث: أن بعض الناس يخرج إلى منطقة يتميز بقوة, وآخر يخرج إلى منطقة ما يكون فيه ذاك التميز القوي, فمن ثم نشأ الاختلاف, العامة يقتدون بعلمائهم وبأئمتهم فبالتالي نحن قلنا أكثر من مرة: الإنسان يُمسك احتياطًا على أم القرى, لأن طائفة أيضًا ذهبت من الناس ووجدت أن تقويم أم القرى مربوط, وطائفة ذهبت وجدت أنه يختلف, وأن ... هو المضبوط, فهذا دليل على اختلافه وعلى عدم الاتفاق على قضية تميز الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر, وقبل أيام أيضًا ذهب ... وذهب وصبر ورأى أن ما عليه ... هو المضبوط, وأن الفجر الصادق يخرج عن أم القرى, ويقول: رأيته بنفسي وهو طالب علم يفهم في هذه المسائل, إذًا في اختلاف, ولذلك نقول: أن الأحوط: الإمساك على أم القرى, والصلاة على ... خروجًا من الخلاف فاحتياطًا للصيام نمسك عن أم القرى, واحتياطًا في الصلاة نُصلي على ...

متى تجوز الغيبة:-

وصف لهيئة الرجل وهذا من باب التعريف فلا يعتبر غيبةً مثل هذا ليس حراما, فلا بأس أن تصف الرجل تقول: جاء يسأل الشيخ الفلاني رجل وصفه كذا وكذا من أجل التعريف وليس من أجل التنقص والتهكم بحاله ووضعه:-

القدحُ ليس بِغيبةٍ في سِتَّةٍ مُتظلِّمٍ ومُعرِّفٍ ومُحذِّرِ

ولِمُظهِرٍ فِسقًا ومُستَفتٍ ومَن *** طلبَ الإعانةَ في إزالةِ مُنكرِ

متى يبدأ وقت الإمساك للصائم:-