القلب الثاني: القلب الأغلف الذي لا خير فيه البتة فهو مُعرض عن آيات الله وبيناته مُقبل على مزامير الشيطان ووساوسه, وقد قال الله - عز وجل - عن هذا الضرب {وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ} [البقرة:88] , قلوبنا غلف أي: لا تعي الحق ولا تقبله, فقال الله - عز وجل: {بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ} [البقرة:88] .

القلب الثالث: القلب الذي فيه خير وفيه صلاح وفيه تقى ولكن فيه شر فهو إلى ما غلت إليه فيه خير وفيه صلاح وفيه شر كثير فهو إلى ما غالت إليه من هذا أو ذاك فإن رجحت حسناته على سيئاته فهو من الناجين, وإن رجحت سيئاته على أعماله فهو من الهالكين ...

إلى متى تجب النفقة على الأبناء:-

وأما النفقة على الابن فهي واجبة, لكن إلى متى يجب؟ إلى أن يصل الابن إلى مرحلة يستطيع أن يعمل ويكتسب بنفسه ويستغني بنفسه عن والده, بحيث يسقط النفقة على الأب ...

أنواع إجماع العلماء:-

والإجماع نوعان: إجماع قطعي هذا تحرم مخالفته, كالإجماع على الصلوات الخمس, والإجماع على صلاة الظهر أربع ركعات, والمغرب ثلاث ركعات, والفجر ركعتان. هذه إجماعات قطعية وكإجماع تحريم الخمر ونحو ذلك هذه إجماعات قطعية لا يصح مخالفتها ولا الاجتهاد في ذلك إجماعات ظنية لم تثبت من كل وجه يعني عدم وجود مخالف هو الإجماع عندهم, فهذا نوعان:-