بينما لم يرد شيء في الشام إلا في الصلاة في بيت المقدس جاءت فيه روايتان:-
الرواية الأولى: أن الصلاة تعدل خمسمائة صلاة. رواه ابن ماجة وهو معلول ...
ما صحة حديث أفعمياوان أنتما:-
وكذلك حديث الزهري عن نبهان, عن أم سلمة, أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أفعمياوان أنتما". وهذا حديث صحيح في أصح قولي أهل الحديث, ونبهان صدوق, وقد صحح له الترمذي وهذا يرفع جهالته, وكذلك صحح له ابن خزيمة وابن حبان وجماعة, ولم يأتِ بما يُنكر عليه, ومن لم يوثق وصحح له أحد الأئمة المبرزين واستقام مرويه فإنه يصحح حديثه ولا ينزل حينئذ الراوي عن مرتبة الصدوق ..."
ما صحة حديث الأذان في أذن المولود اليمنى والإيقامة في اليسرى:-
الأخ يسأل عن الأذان في أُذن المولود؟ والحديث لا يصح رواه الترمذي وغيره وبإسناده عاصم بن عبيد الله عن .... , عن أبيه, وعاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث, ضعفه النسائي, وغيره, حتى قال شعبة: لو سألت من بنى مسجد البصرة؟ لقال: حدثنا فلان, عن فلان, عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه بناه. وهذا دليل على سوء حفظه, وقال مالك رحمه الله: شعبتكم يُشدد في الرجال ويروي عن عاصم بن عبيد الله"."
فهذا الخبر ضعيف ولا يصلح الأذان في أذن المولود ولا الإقامة ولا يصح في الباب شيء لا أذان ولا إقامة ولا يُشرع العمل بذلك, ولا يصح