وجاء في الصحيحين: يغسل ذكره ويتوضأ. جاء عند أبي داود: وأُنثييه. وهذه اللفظة ضعيفة وكل حديث ورد في غسل الأُنثيين من المذي هو ضعيف, المحفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يغسل ذكره ويتوضأ ...
حديث: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني"رواه ابن ماجة وهو ضعيف, قلنا: لا يصح في الباب شيء لا هذا الحديث ولا غيره ..."
ما صحة حديث أن النبي ينام جنبا من غير أن يمس ماء:-
كحديث مثلًا أبي إسحاق السبيعي, عن الأسود, عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينام جنبًا من غير أن يمس ماءًا". ظاهر إسناده الصحة ومن ثم تواطأ المتأخرون على تصحيحه, صححه ابن عبد البر, صححه البيهقي, صححه ابن حزم في المُحلى, ويكاد يتفق المؤخرون المعاصرون على صحته أيضًا, وهو خبرٌ مُنكر باتفاق الحفاظ ولم يصححه إمامٌ مُعتبر ... قوله بالتصحيح والتضعيف, إنما صححه المتأخرون فيمن ذكرنا, أما الأوائل كيحيى وأحمد وعلي والبخاري ومسلم والنسائي والترمذي وأبي داود والدار قطني فاتفقوا على ضعف هذا الخبر والقول قولهم, وقد غلط فيه أبو إسحاق السبيعي ..."
ما صحة حديث ذكر غفرانك عند الخروج من الخلاء بالتفصيل:-