القول الأول: أن هذا لا يجوز, وأن هذا داخل في النمص, وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين لعن النامص لا يختص هذا بإزالة شعر الحاجبين, وإنما يشمل كل شعر الوجه.

القول الثاني: أن النمص مرتبط أو مقيد بإزالة شعر الحاجبين, وهذا أصح القولين عند العلماء, وعلى هذا يجوز للمرأة أن تُزيل جميع الشعر الذي على وجهها بلا كراهية, لأن هذا من جمالها لزوجها, ولأن الرجل قد يكره المرأة وفي وجهها شعر, ولذلك المقصود بالنمص هو شعر الحاجبين فيحق للمرأة أن تزيل هذا الشعر ...

الرد على من حلق شيء من لحيته ولما نوضح قال أنا أعظكم بعلمي لا أعظكم بعملي:-

الأخ يقول: أن بعض الناس يأخذ من لحيته ويعظ فقيل له: لماذا تأخذ من لحيتي؟ قال: أنا أعظكم بعلمي, ولا أعظكم بعملي"."

النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة من بعده والأنبياء من قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يعظون بعلمهم وعملهم, {وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ} [هود:88] , وهذه الآية صريحة أنهم يعظون بعلمهم وعملهم, وأن الإنسان إذا ما عمل بعلمه الناس لا يقبلون منه, ويتخذونه محل سخرية ومحل استهزاء, ولا يقبلون منه شيئًا لأنه ما التزم بعلمه الذي علمه الله - عز وجل - , وقد كان الصحابة وكان التابعين لهم بإحسان إذا رأوا الرجل لا يعمل بعلمه ذموه, وتكلموا فيه, لأن الله - عز وجل - أتاه شيئًا ما عمل به, والله - عز وجل - أمر