بشيء ... الصحيح: أن الناس ينتظرونك حتى تأتي أحيانًا قد لا تأتي خاصةً ... العصر غالبهم يغاب قل منهم من يحافظ على المسجد, فبالتالي إذا تأخر الإمام عن الوقت المعتاد وأقيمت الصلاة فلا حق له أن يقول: أفتتم علي أعيدوا صلاتكم كما صنع بعض الأئمة هذا غلط ...
أحد الإخوة يقول: ...
الشيخ: يعني قصدك إذا شرع الإمام تمجيد الرب تقصد هذا؟
يقول: ...
الشيخ: هذا سؤال مهم في الحقيقة والناس يقعون فيه ويستشكلونه دائمًا إذا شرع الإمام في تمجيد الرب في القنوت تصنع بعض العامة وأحيانًا يصلي بجواره طالب علم ليس من العامة يقول: سبحان الله, سبحان الله, جالس يمجد الله وهذا يقول: سبحان الله, ما معنى سبحان الله؟
سبحان الله تنزيه إلا عما لا يليق به وهذا تمجيد لا يليق بالله! , ففي جهل في الحقيقة في هذه المسألة, الله - عز وجل - يقول: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء:111] , {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} إذًا الحمد هو المشروع لأن الله - عز وجل - قال: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} إذًا تحمد الله - عز وجل - على صفاته اللازمة والمتعدية, إذًا إذا شرع الإمام بحمد الرب وتمجيده فإنك تقول: الحمد لله الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ