في إثبات صفة الرؤية لله - عز وجل - , وأهل السُنة يثبتون هذا إثباتًا بلا تنزيه وتنزيهًا بلا تعطيل لأن الله - عز وجل - ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله وهو السميع البصير ...
هل تثبت صفة الملل لله:-
أحد الإخوة يقول: ...
الشيخ: صحيح تقدم أن دلالة مفهوم الغاية كالمنطوق تمامًا كما سبق وهم لا يقولون لا نثبت الملل لله - عز وجل - ابتداءً نقول: إن الله لا يمل حتى تملوا. فيكون هذا كمالًا في حق الله - عز وجل - سواء ابتداءً أو حين يمل العبد, فهم لا يقولون في هذا المعنى إلا أنه كمال لله - عز وجل - , ولكن لا أعلم أحد مع أني قرأت جميع الُكتب المصنفة في السُنة ذكر من صفة الله صفة الملائكة ما أعلم أحدًا قال ذلك, ولا أعلم شيئًا من الروايات الأخرى ورد فيه شيء من هذا المعنى إنما جاء هذا الحكم في هذا الخبر, ولا ريب أن حتى هنا للغاية, فحينئذ يقال: لا يمل الله حتى تملوا حتى للغاية, فإذا وُجد الملل من العبد أثبتت الصفة على رأي من يرى أنها من الصفات وهذا لا إشكال فيه, ولا إشكال بأنهم حينما يقولون هذا القول أنهم يريدون بذلك تعظيم الله - عز وجل - , وليثبتون ذلك ... ولا ... نقصًا ولا عيبًا لأنه لا يمكن مقياس صفة المخلوق بصفة الخالق هذا لا يمكن أبدًا, وإن كان هذا صفات المخلوق نقصًا يكون في صفات الله كمالًا ...
هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه:-
أحد الإخوة يقول: هل النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى ربه في اليقظة؟