والمذي إذا خرج من المرأة لم يوجب الغُسل ...
هل صوت المرأة عورة أم فتنة:-
وقولها: قالت: يا رسول الله هذا فيه سؤال المرأة للرجل عما يُشكل, وقد احتج به من يقول بأن صوت المرأة ليس بعورة, لأنه لو كان عورة لأنابت من يسأل عنها, وهذه مسألة خلاف, فقد قال بعض العلماء: بأن صوت المرأة عورة, وقد جاء في مُسند الإمام أحمد من حديث أم سلمة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أخذ البيعة على النساء قال: «وألا يُكلمن من الرجال إلا محرما» . وهذا الخبر ضعيف, وليس له إسناد ثابت, وقد روي الخبر في الصحيحين من طُرق وليس فيه هذا اللفظ.
وقالت طائفة من العلماء: بأن صوت المرأة ليس بعورة وإنما هو فتنة, وهذا قول أكثر الأئمة, لأنه لم يثبت بأن صوتها عورة, وإنما هو فتنة فتخاطب الرجال بقدر الحاجة بشرط أن لا تخضع بالقول, وأن تكون الفتنة مأمونة, وأن يكون ذلك على قدر الحاجة, والدليل على أن صوت المرأة فتنة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا نابكم شيءٌ في الصلاة فليُسبح الرجل ولتصفق المرأة» . متفق عليه, فقد ذكر النبي التسبيح للرجال والتصفيق للنساء, مع أن التسبيح عبادة ولم يأذن به النبي - صلى الله عليه وسلم - للمرأة لئلا تفتن الرجال بصوتها, ولأن الصوت أحيانًا يفتن أعظم من فتنة النظر, وقد كان الشُعراء من قبل يتغنون بصوت المرأة ويرون أن الأُذن تعشق أحيانًا قبل العين, وهذا واضح, فإن المرء أحيانًا يُفتن بالصوت قبل أن يرى, فإذا رأى تغير نظره, وقد أخذ الصوت بلُبه.
وفي هذا يقول بشار بن برد: -