صح في النافلة صح في الفريضة, وأيضًا أُنبه أن ليس كل الحنابلة يقولون بهذا, لكن هذا المشهور في المذهب نعم صحيح, لكن في طوائف من الحنابلة ما يقولون بهذا, يذهبون إلى ما ذهب إليه الشافعي, لكن المشهور في مذهب الإمام أحمد: التفريق بين النافلة والفريضة والقول بالعموم قول قوي وأن ما صح في النافلة صح في الفريضة إلا بدليل أو ما جاز في النافلة جاز في الفريضة إلا بدليل ...
قد اختلف العلماء في مسألة البول هل يجب عليه الوضوء لكل صلاة أم لا؟
قولان أصحهما أنه لا يجب, بينما الأحاديث الواردة في الوجوب كلها معلولة, ولم يثبت في ذلك شيء, وهذا في الحقيقة توسعة على من بلوا بسلس البول, توسعة عن المستحاضة, كل حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أمر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة فهو معلول ...
هل يجوز تكفير تارك الصلاة بعينه:-
إذا ثبت يعني عدم ... وأنا أعتقد أن تارك الصلاة كافر, وبينت له الحكم, فامتنع من ترك الصلاة فلا مانع يُطلق عليه بأنه كافر إذا ثبت للإنسان الأدلة اليقينية وأهل العلم يفرقون بين الحكم على العين وبين الحكم على النوع, فأهل السُنة يحكمون على النوع ولا يحكمون على العين حتى تتوفر الشروط التي تنتفي الموانع, كيف توفرت شروط هذه القضية وانتفت الموانع ويرى الإنسان أن تارك الصلاة كافر فلا مانع