عاد إليك فيما بعد لم يكن في ذلك حرج لأن حكمه قد تغير, كما أن حكم المال لبريرة قد تغير فلما ... حكم مال بريرة قد تغير جاز للنبي - صلى الله عليه وسلم - , فقال: هو لها صدقة ولنا هدية, وهو وهو, لكن لما تغيرت وجهة الصرف ووجهة البذل تغير الحكم, وعلى هذا يجوز للزوجة أن تبذل زكاة مالها لزوجها سواء كان هذا للنفقة, أو كان هذا لقضاء الدين, أما الزوج فلا يعطي زوجته للنفقة بالإجماع, ولكن يجوز أن يقضي دينها لأنه غير مُلزم بسداد ديون زوجته ...

يقال بكفر تارك الزكاة؟ والله هذا الأظهر من حيث الأدلة ولا سيما دليل آية براءة, وظاهر النصوص وحديث أبي هريرة في الصحيحين كفر من كفر من العرب بترك الزكاة أنه مرتد كافر, لكن لم يأخذ بهذا العموم لقوله - صلى الله عليه وسلم: «إما أن يُرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» لو كان كافرًا ما رأى سبيله إلى الجنة ولو قال في الحقيقة ... لخرجنا بدليل فنحن نتتبع مواطن الأدلة, لولا ورود هذا الدليل لقلنا بكفر تارك الزكاة, ولكن إذا قاتل على منعها قلنا بكفره, لأن هذا قرينة على الجحد, وقد أجمع المسلمون على كفر من جحد الزكاة وإلا فالأدلة قوية في كفر تارك الزكاة, فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يبعث الدعاة والمصلحين ... يأمرونهم بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ...

هل يكفر مانع الزكاة:-

وظاهر الأدلة كتابًا وسُنة تقضي بكفر مانع الزكاة, وهذا قول طائفة من الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين, وهذا هو الظاهر من الأدلة ... ما