أولًا: لا أصل للاشتراط في الاعتكاف, وكل ما يذكره الفقهاء من الاشتراط في الاعتكاف لا أصل له ما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا ثبت عن صحابي قط, إنما اجتهاد من كلام بعض الفقهاء ولا دليل عليه, وعلى هذا يُلغى هذا الشرط لأنه لا ينبني على أصل, إنما جاء الشرط في الحج ما جاء الشرط في الاعتكاف, إذا كان الرجل يقول: أنا ... أنا أخرج للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول: هذا غلط ولا أصل له, لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما فعل ذلك ولا فعله الصحابة ولا فعله التابعون, ولأن هذا الشرط باطل ولا دليل عليه على النبي - صلى الله عليه وسلم - , وعلى هذا من لزم الاعتكاف فلا يخرج إلا لما لابد منه ...

ما حكم الاشتراط في الاعتكاف:-

أولًا: لا أصل للاشتراط في الاعتكاف, وكل ما يذكره الفقهاء من الاشتراط في الاعتكاف لا أصل له ما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا ثبت عن صحابي قط, إنما هو اجتهاد من كلام بعض الفقهاء ولا دليل عليه, وعلى هذا يُلغى هذا الشرط لأنه لا ينبني على أصل إنما جاء الشرط في الحج, ما جاء الشرط في الاعتكاف ...

ما حكم الخروج من المعتكف للصلاة على الجنائز:-

وعلى هذا من لزم الاعتكاف فلا يخرج إلا لما لابد منه, نعم رخص الصحابة في الخروج لما لابد منه بأدلة كثيرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنه كان يمر بالمريض ويسأل عنه وأفتى علي - رضي الله عنه - بالصلاة على الجنازة والرجل معتكف, ولكن هذا فيه تفصيل للصلاة على الجنازة, هذا ليس لكل شخص, بمعنى: لا يذهب للمسجد ويصلي على كل جنازة, إنما إذا