روى الحديث مالك في الموطأ, وعن طريقه رواه الشيخان في صحيحيهما, وروى الحديث أكابر الحفاظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ولم يذكر واحد منهم زيادة: «وتوضئي لكل صلاة» هذه الزيادة شاذة, لأن من لم يذكرها أوثق وأضبط ممن ذكرها ...

ما صحة قول الفقهاء أن إحرام المرأة في وجهها:-

أما ما يقول الفقهاء: إحرام المرأة في وجهها أيضًا هذا لا دليل عليه ...

ما معنى قول الرسول نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات:-

هذا الحديث في صحيح الإمام مسلم حديث سهيل بن أبي صالح, عن أبيه, عن أبي هريرة, أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «صِنْفَان مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ, لَا يَرَيْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا» .

وقد اختلف العلماء في معنى قوله - صلى الله عليه وسلم: «كاسيات عاريات» على أقوال بعضها متلازمة:-

القول الأول في ذلك: كاسيات عاريات أي: كاسيات بلبس الملابس الشفافة, عاريات أنها تُبدي العورة لأن الشفاف يبدي العورة ولا يمنع من ظهور العورة, هذا القول الأول.