معين, لأن هذا لابد أن يندرج ضمن أصل, فإذا لم يندرج ضمن أصل وكان الثواب معينًا فإنه لا يُعمل به, لأن الثواب معين ...
من فوائد الحديث: قبول خبر الآحاد وهذا عمل الصحابة رضي الله عنهم ولا فرق بين الأحكام والعقائد, وقد جاءت الأدلة بإثبات أنه عين وأنه لا فرق بينهما, ومنكر خبر الآحاد ضال بل جزم بعض العلماء بكفره, كما أشار إلى هذه القضية ابن حزم وغيره ...
ما صحة الأحاديث الواردة في الدعاء عند نزول المطر:-
الدعاء عند نزول المطر ... فيه نوعان:-
النوع الأول: ورد بخصوص في حديث: اللهم صيبًا نافعًا". وهذا سُنة أن يقال."
النوع الثاني: أحاديث خاصة أن الدعاء عند نزول المطر مستجاب, وهذا فيه روايات متعددة كلها معلولة ولا يصح من ذلك شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - , ولكن قد يُستفاد من قوله - صلى الله عليه وسلم: اللهم صيبًا نافعًا". أن الدعاء عند نزول المطر مستحب, فيكون التعبد لله بهذا اللفظ ثم بعد ذلك تدعوا بما أحببت, فكونه - صلى الله عليه وسلم - دعا دليل أن الدعاء في هذا الوقت أفضل من غيره, فيبقى اللفظ يتقيد به ثم تدعوا بعد ذلك بما أحببت, وهذا كله استنباطًا, أما الأدلة الخاصة بذلك تبقى ضعيفة, أما {وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ} [الرعد:13] جاء عن عبد الله بن الزبير وعن عروة بن الزبير الذي في الموطأ هو من قول عروة, البخاري في ... رواه من طريق مالك وجعله من قول عبد الله بن الزبير, أما الذي في الموطأ جعله"