قد تقدم أن من أولج فقد صار جنبا, وأن الجنب يكون بالإنزال أو بالإيلاج, وهذا ما فهمه أهل الفقه والنظر وأئمة اللغة, وقد قال الله - عز وجل: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} [المائدة:6] , وقد أوجب الله - عز وجل - الغسل من الجنابة, فإذا جامع فقد صار جنبا, كما أنه لو أنزل ولم يجامع صار جنبا ...
ولو استجمر بحجر فأنقى وجب عليه أن يضيف ثانيًا وثالثًا, لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بهذا ...
من استيقظ ورأى مني ولم يرى في منامه جماع هل يجب عليه الغسل:-
ومن استيقظ ورأى منيًا ولو لم يرى جماعًا فقد وجب عليه الغسل ...
من أمذى هل يغسل رأس الذكر أم يغسل الذكر كله:-
واختلف الفقهاء هل يغسل كل الذكر أم يغسل رأس الذكر؟ العجيب أن أبا محمد بن حزم قال: يغسل رأس الذكر مع أنه ظاهري وكان اللائق بظاهريته أن يقول: يغسل ذكره كله هذا اللائق في ظاهريته, لكن في هذا الموضع ما أخذ بظاهريته أخذ بالمعنى, وقد اختلف الفقهاء في هذا على قولين: منهم من قال: يغسل رأس الذكر, لأن المذي ليس بأشد من البول, وفي البول تغسل رأس الذكر ... به إجماعًا لأن المقصود إزالة النجاسة.