أما مسألة: متى يبتدئ الليل؟ فتحدثنا عن هذه المسألة بالأمس قلنا: الليل يختلف عن الوتر, قيام الليل يبتدئ من المغرب لا علاقة له بالوتر, أما الوتر فلا يبتدئ إلا من بعد صلاة العشاء سواء قُدمت الصلاة أو أُخرت الصلاة, فلو جمعت جمع تقديم دخل وقت الوتر, ولو جمعت جمع تأخير لا يدخل الوقت حتى تصلي العشاء, وذكرنا الدليل على ذلك من باب قول الله - عز وجل: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [السجدة:16] .

قال أنس - رضي الله عنه: نزلت في استحباب إحياء ما بين العشاءين. فهذا من قيام الليل, أما قيام الليل المرتبط بعدد معين فهذا لا يكون إلا من بعد صلاة العشاء, وهذا المقصود في حديث عائشة في الصحيحين قالت عائشة رضي الله عنها: ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة.

قالت: كان يصلي أربعًا فلا تسأل عن حُسنهن وطولهن, ثم يُصلي أربعًا فلا تسأل عن حُسنهن وطولهن, ثم يُصلي ثلاثا"."

فهذا لا يكون إلا من بعد العشاء, وذكرنا بالأمس أيضًا أنه ينتهي بطلوع الفجر الثاني وهذا على من لم يكن له عذر, أما من كان له عذر فهذا له حكم آخر ...

لماذا يقول المأموم ربنا ولك الحمد ولا يقول سمع الله لمن حمده:-

الأخ يسأل يقول: إنه جاء في حديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «صلوا كما رأيتموني أُصلي» , والمأموم إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده يقول: ربنا ولك الحمد, ... ما يقول: سمع الله لمن حمده لقوله - صلى الله عليه وسلم: «صلوا كما رأيتموني أُصلي» . وهذا سؤال جيد وقد قال بقول أو بسؤال الأخ جماعة