لا نقع في قول الأشاعرة حيث نقول: بأن هذا لفظ النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعناه من الله ولكن يخالف القرآن بما تقدم ذكره.

الأمر الخامس: القرآن إعجاز في أحكامه, إعجاز في آدابه, إعجاز في بلاغته, إعجاز في إنزال, بخلاف الحديث القدسي وغير ذلك من الفروق التي يطول ذكرها وشرحها ...

ما المقصود بنجدنا في الحديث النبوي:-

الأخ يسأل يقول: ... إن النبي - صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا, الحديث المشهور لما قالوا: وفي نجدنا, قال: اللهم بارك لنا في شامنا. نقول: كثير من الناس يصرف اللفظ عن ظاهره, يقول: المقصود نجد العراق ثم يُخرج نجد اليمامة هذه من الحديث بما هو مُسوغ لذلك مع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان الأخ يقول: أنه قصد نجد هذه ...

وردت رواية عند الإمام أحمد بأن المقصود نجد العراق, وهذه رواية عند الإمام أحمد لكنها شاذة, ومع ذلك الخلاف مشهور العلماء لم يتفق العلماء على قول, وللعلماء في ذلك ثلاثة أقوال:-

القول الأول: أن المقصود نجد العراق, وأخذوا بالرواية الموجودة عند الإمام أحمد, واستدلوا عليه أيضًا بأن سالمًا وغيره لما وقعت الفتنة في آل العراق كانوا يستدلون بالحديث على أهل العراق, هذا القول الأول.

القول الثاني: أن المقصود نجد اليمامة, لأنه جاء في رواية في الصحيحين, قال: حيث ربيعة ومضر, وقبائل ربيعة ومضر هي موجودة في نجد اليمامة أكثر ما هي موجودة في العراق, فقوله - صلى الله عليه وسلم: حيث ربيعة ومضر. إشارة إلى أن المقصود نجد اليمامة, لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: حيث