ومنهم من قال: لا يستحب ذلك, لأنه لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على كثرة من نقل حجتاه وعمره, وهذا مروي عن جماعة من الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين وممن جاء بعدهم, وعلى كلٍ من رأى الالتزام على مذهب ابن عباس - رضي الله عنه - فليس لذلك وقت مخصوص ...
الصحيح: أنه لا يُشرع التطوع في السعي لأنه لم يثبت ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أحد من الصحابة أنهم كانوا يتطوعون في السعي, الثابت أو المجمع عليه مشروعية التطوع بالطواف, أما التطوع بالسعي فلا دليل عليه بل الأظهر ليّ أنه بدعة كما جاء في الصحيحين وغيرهما عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد", وهذه عبادة والأصل في العبادات المنع والبطلان حتى يثبت دليل, ولم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل, ولا عن أحد من الصحابة بأنهم كانوا يتطوعون في السعي ...
ما حكم التطيب في الثوب قبل عقد الإحرام:-
قال المؤلف رحمه الله: وكُره أن يتطيب في ثوبه, لم يجزم المؤلف رحمه الله تعالى بالتحريم متابعةً لقول أكثر فقهاء الحنابلة, فإنهم يقولون: يُكره أن يتطيب في ثوبه قبل عقد الإحرام ولا يحرم ...