كتب تحمل اسم العلل، فهي تذكر الأحاديث المعلة ثم التنبيه على علتها، فيقال: انفرد به فلان وهو ضعيف، أو رواه فلان وهو منكر ونحوه، ومن أوائل تلك المؤلفات وأشهرها:
وما سأذكره في هذه الصفحات إنما هو: من مقدمة العلل لابن أبي حاتم، وهي: من صنع وتنسيق وترتيب الشيخ الدكتور سعد الحميد حفظه الله تعالى، وهي على ما يلي:
1)"العِلَلُ"لعليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الْمَدِينيِّ رحمه الله تعالى (ت 234هـ) ، وهي كتبٌ متعدِّدةٌ.
2)"العِلَلُ"للإمامِ أحمدَ رحمه الله تعالى (ت241هـ) [1] ، وهو أيضًا روايات متعددة.
3)"العِلَلُ"لمحمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ المَوْصِليِّ (ت242هـ) ، هو كتاب مفقود.
4)"العِلَلُ"لأبي حَفْصٍ عَمْرِو بنِ عليٍّ الفَلاَّسِ رحمه الله تعالى (ت249هـ) .
5)"عِلَلُ حديثِ الزهريِّ"لمحمدِ بنِ يحيى الذُّهْلِيِّ رحمه الله تعالى (ت258هـ) .
6)"العِلَلُ"، و"التمييزُ"، كلاهما لمسلمِ بنِ الحَجَّاجِ النَّيْسَابوريِّ رحمه الله تعالى (ت261هـ)
7)العِلَلُ"لأبي بكرٍ الأَثْرَمِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ هانئٍ رحمه الله تعالى (ت قريبًا من سنةِ 260هـ) ."
8)"المُسْنَدُ الكبيرُ المُعَلَّلُ"ليعقوبَ بنِ شَيْبَةَ السَّدُوسيِّ رحمه الله تعالى (ت262هـ) .
9)"عِلَلُ أبي زُرْعةَ الرازيِّ"لِعُبَيْدِ الله بن عبد الكريم أبي زُرْعة الرازي رحمه الله تعالى (ت264هـ) .
10)"العِلَلُ"لأبي بِشْرٍ إسماعيلَ بنِ عبدِاللهِ، المعروفِ بـ"سَمُّوْيَهْ"رحمه الله تعالى (ت267هـ) .
11)"العِلَلُ"لأبي داود سليمان بن الأشعث السِّجِسْتاني رحمه الله تعالى (ت275هـ) [2] .
12)"العِلَلُ"لأبي حاتمٍ محمَّدِ بنِ إدريسَ الحَنْظَلِيِّ الرازيِّ رحمه الله تعالى (ت277هـ) ،
13)"العِلَلُ الكبيرُ"و"العِلَلُ الصغيرُ"كلاهما لأبي عيسى التِّرْمِذِيِّ محمدِ بنِ عيسى ابْنِ سَوْرَةَ (ت279هـ) .
14)"العِلَلُ في الحديث"لأبي زُرْعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله النَّصْري رحمه الله تعالى (ت281هـ) [3] .
15)"عِلَلُ حديثِ الزُّهْريِّ"لأبي بكرٍ أحمدَ بنِ عمرِو بنِ أبي عاصمٍ رحمه الله تعالى (ت287هـ)
16)"الْمُسْنَدُ الكبيرُ الْمُعَلَّلُ"لأبي بكرٍ أحمدَ بنِ عَمْرِو بنِ عبدِ الخالقِ البَزَّارِ رحمه الله تعالى (ت292هـ) [4] . وهو مطبوع كله وعدد أحاديثه (9018) حديثًا
17)"العِلَلُ"لأبي عليٍّ الْبَلْخيِّ عبدِ اللهِ ابنِ محمَّدٍ رحمه الله تعالى (ت294هـ) .
18)"العِلَلُ"لأبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أبي طالبٍ النَّيْسَابُوريِّ رحمه الله تعالى (ت295هـ) .
19)"مُسْنَدُ حديثِ الزُّهْرِيِّ بِعِلَلِهِ، والكلامُ عليه"تأليفُ أبي عبدِ الرحمنِ أحمدَ بنِ شُعَيْبٍ النَّسَائيِّ رحمه الله تعالى (ت303هـ) [5] .
20)"العِلَلُ"لزكريَّا بنِ يحيى السَّاجِيِّ رحمه الله تعالى (ت307هـ) .
21)"الْمُسْنَدُ الْمُعَلَّلُ"لأبي العباسِ الوليدِ ابنِ أَبَانَ بنِ بُوْنَةَ الأَصْبَهَانيِّ رحمه الله تعالى (ت310هـ، وقيل: 308هـ) [6] .
22)"العِلَلُ"للخَلاَّلِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ هارونَ رحمه الله تعالى (ت311هـ) .
23)"عِلَلُ الأحاديثِ في صحيحِ مسلمٍ"لابنِ عَمَّارٍ الشَّهِيدِ محمدِ بنِ أبي الحُسَيْنِ الجَارُودِيِّ، أبي الفضلِ الهَرَوِيِّ رحمه الله تعالى (ت317هـ) .
24)"العلل"للعُقَيلي محمد بن عمر بن موسى رحمه الله تعالى (ت322هـ) [7] .
25)"العِلَلُ"لعبدِ الرحمنِ بنِ أبي حاتمٍ الرازيِّ رحمه الله تعالى (ت327هـ) .
26)"العِلَلُ"لأبي عليٍّ الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ النَّيْسَابُوريِّ رحمه الله تعالى (ت349هـ) .
27)مصنَّفاتُ ابنِ حِبَّانَ محمَّدِ بنِ حِبَّانَ أبي حاتمٍ البُسْتيِّ رحمه الله تعالى (ت354هـ) ذَكَرَهَا مسعودُ ابنُ ناصرٍ السِّجْزِيُّ للخطيب البغدادي، وهي:
كتابُ"عِلَلِ أوهامِ أصحابِ التواريخِ"
كتابُ"عِلَلِ حديثِ الزُّهْرِيِّ"
كتابُ"عِلَلِ حديثِ مالكِ بنِ أنسٍ"
كتابُ"عِلَلِ مناقبِ أبي حَنِيفةَ ومَثَالبِهِ"
كتابُ"عِلَلِ ما أَسْنَدَ أبو حنيفةُ"
كتابُ"ما خالَفَ الثَّوْرِيُّ شُعْبةَ"
كتابُ"ما خالَفَ شُعْبةُ الثَّوْرِيَّ"جزءان...».
28)"الْمُسْنَدُ الكبيرُ الْمُعَلَّلُ"لأبي عليٍّ النَّيْسَابوريِّ الحُسَيْنِ بنِ محمَّدٍ الماسَرْجِسيِّ رحمه الله تعالى (ت365هـ) .
29)"العِلَلُ"لأبي الحُسَيْنِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ يَعْقُوبَ النَّيْسَابوريِّ، الْمُقْرئ، الْحَجَّاجِيِّ رحمه الله تعالى (ت368هـ) .
30)"العِلَلُ"لأبي أحمدَ الحاكمِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ النَّيْسَابوريِّ رحمه الله تعالى (ت378هـ) .
31)"العِلَلُ"لأبي الْحَسَنِ عليِّ بنِ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيِّ رحمه الله تعالى (ت385هـ) .
32)"الأجوبةُ"لأبي مسعودٍ الدِّمَشْقِيِّ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ عُبَيْدٍ رحمه الله تعالى (ت401هـ) .
33)"العِلَلُ"لأبي عبدِ اللهِ الحاكمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ النيسابوريِّ رحمه الله تعالى (ت405هـ) .
34)"الفَصْلُ لِلوَصْل، الْمُدْرَجِ في النَّقْل"، و"تمييزُ الْمَزِيدِ في مُتَّصِلِ الأسانيدِ"كلاهما للخطيبِ البغداديِّ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ ثابتٍ رحمه الله تعالى (ت463هـ) .
ـــــــــــــــ
(1) - انظر:"تاريخ بغداد" (2/131) .
(2) - نقل منه ابن الموَّاق في"بغية النُّقَّاد" (2/189) .
(3) - انظر"كشف الظنون" (1/584) ، و (2/1440) .
(4) - انظر:"تاريخ بغداد" (4/334) .
(5) - ذكره ابن خَيْر الإِشْبِيلي في"فهرسته" (ص122) ، وساق سنده إليه.
(6) - ر ذكره إسماعيل باشا في"إيضاح المكنون" (4/483) ، و"هَدِيَّة العارفين" (6/500) ، وذَكَرَ أبو الشيخ الأصبهاني في"طبقات المحدِّثين" (4/217) أنه صنَّف"المسنَدَ"، ولم يَذْكُرِ"المُسْنَدَ المعلَّل".
(7) - ذكره في"الضعفاء" (4/351) في معرض إعلاله لحديثٍ قال عنه: « وفيه اختلاف واضطراب سنأتيه على تمامه في كتاب العلل إن شاء الله » .