صريحة في ترك حديث الموصوف بها ، لكن لا تكاد تجدها لسابق غير الدار قطني .
فمن ذلك قوله:"لا يعتبر به"في ( مسلم بن يسار أبي عثمان الطُّنبذيِّ ) [1] ، و ( يزيد بن صليح الحمصي ) [2] .
وينبغي أن يكون من بابها:"لا يعتبر بحديثه"من جهة واقع الاستعمال ، لكنها نادرة في كلامهم ، وجدتها من قول الجوزجاني في ( عبد الغفار بن الحسن أبي الرَّمليِّ ) ، قال:"لا يعتبر بحديثه" [3] .
قلت: لكن أبا حازم هذا صدوق في التحقيق ، قال أبو حاتم الرازي:"كوفي ، وقع إلى الشام ، لا بأس به" [4] ، وذكره ابن حبان في"الثقات" [5] ، ولا عبرة بقول الأزدي:"كذاب" [6] ، فالأزدي ليس ممن يعتمد عليه في هذا الشأن ؛ لكونه مجروحًا في نفسه .
ـــــــــــــــ
(1) - سؤالات البرقاني ( النص: 492 ) .
(2) - سؤالات البرقاني ( النص: 549 ) .
(3) - الكامل ، لابن عدي ( 7 / 20 ) ، وتصحَّفت ( يُعتبر ) في"الميزان" ( 2 / 639 ) وغيره إلى ( يغتر ) ، فتأمل !
(4) - الجرح والتعديل ( 3 / 1 / 54 ) .
(5) - الثقات ، لابن حبان ( 8 / 421 ) .
(6) - ميزان الاعتدال (2 / 639 ) وانظر لسان الميزان [ج 4 -ص40 ] ( 119 )