الأصل السادس: طريقة ابن القطان الفاسي في تجهيل الرواة . ... 1280

11-تحرير القول في الرواة المسكوت عنهم ... 1281

القول الفصل في الرواة المسكوت عنهم ... 1288

12-أشهرُ المصنفات في أسباب الجهالة: ... 1308

البِدْعَةُ ... 1309

1-تعريفها: ... 1309

2-أنواعها: ... 1311

القسم الأول: بدع يكفر بها صاحبها: ... 1311

القسم الثاني: بدعٌ يفسق بها صاحبها: ... 1311

3-حكمُ رواية المبتدع: ... 1312

مذاهب أهل العلم في ردِّ حديث أهل البدع أو قبوله: ... 1313

المذهب الأول: ترك حديثهم مطلقًا ، أي: البدعة جِرحة مسقطٌةٌ للعدالة . ... 1313

المذهب الثاني: التفريقُ بحسب شدة البدعة وخفتها في نفسها ، وبحسب الغلو فيها أو عدمه بالنسبة إلى صاحبها . ... 1315

المذهب الثالث: التفريقُ بين الداعي إلى بدعته ، وغير الداعي ، فيردُّ الأول ، ويقبلُ الثاني . ... 1316

المذهب الرابع: عدم اعتبار البدعة جرحًا مسقطًا لحديث الراوي ، لما تقوم عليه من التأويل ، وإنما العبرة بالحفظ والإتقان والصدق ، والسلامة من الفسق والكذب . ... 1326

5-أسماء من رمي ببدعة في الصححين ؟ ... 1337

سوءُ حفظ الراوي ... 1339

القسم الأول: الوهم والغلط بمقتضى الجبلَّة ... 1344

والوهم والغلط يقع بأسباب: ... 1345

أولها: المخالفة في الأسانيد . ... 1345

وثانيها: وصل المراسيل . ... 1346

وثالثها: رفع الموقوف . ... 1346

ورابعها: الجمع بين الرواة في سياق واحد وحمل حديث بعضهم على بعض . ... 1346

وخامسها: قبول التلقين . ... 1349

وسادسها: التصحيف إذا حدث من كتبه . ... 1352

القسم الثاني: ما يرجع من سوء الحفظ إلى تساهل الراوي ... 1354

المبحث الرابع: متى يترك حديث الراوي ؟ ... 1355

المبحث الخامس:درجات سوء الحفظ ... 1360

القسم الأول: اختلال الضبط بما لا يسقط به الراوي ... 1360

الصنف الثاني: من كان ضابطًا لكتابه ، غير ضابط إذا حدَّث من حفظه . ... 1364

الصنف الثالث: من تميز ضبطه في حال ، وسوء حفظه ولينه في حال . ... 1366

الصورة الأولى: أن يكون ضابطًا إلا في حديث بعض الشيوخ . ... 1366

الصورة الثانية: أن يكون متقنًا فيما حدث به في بلد ، دون ما حدث به في غيره . ... 1368

الصورة الثالثة: أن يكون متقنًا فيما حمله من حديث أهل بلده دون غيرهم . ... 1369

الصورة الرابعة: أن يكون ثقة مقبولًا في أحاديث الرقائق والمواعظ ، دون الأحكام . ... 1370

الصورة الخامسة: أن يكون متقنًا في النقل لغير الحديث ، دون ذلك في الحديث. ... 1371

الصورة السادسة: ثقة في الأصل ، لكن اختلط وتغير حفظه بأخرة ، للكبر ، أو لعارض . ... 1372

حكم حديث المختلط: ... 1375

وجوب تحقيق تأثير الاختلاط في حديث الراوي الموصوف به: ... 1376

الراوي يختلط فلا يتميز صحيح حديثه من سقيمه: ... 1378

التخليط غير الاختلاط بأخرة: ... 1379

الصنف الرابع: من غلب عليه سوء الحفظ ، فغلب في حديثه احتمال خطئه ووهمه ، مع بقاء وصف الصدق له في الجملة . ... 1380

القسم الثاني: فساد الضبط إلى حد أن يكون الراوي متروك الحديث ... 1380

المبحث السادس: مسائل تتصل بالجرح بسوء الحفظ ... 1385

المسألة الأولى: الراوي قد يكون لين الحديث من جهة عدم ظهور إتقانه لقلة حديثه ، أو لمجيء حديثه على غير سياق روايات الثقات ، وإن لم يكن أتى بمنكر . ... 1386

المسألة الثانية: الإغراب عن الثقات . ... 1386

المسألة الثالثة: الإصرار على الخطأ . ... 1388

المسألة الرابعة: جرح الراوي مقارنة بغيره ، من الجرح النسبي ، ولا ينافي أصل الثقة ، إلا أن تكون المقارنة بين ضعيفين . ... 1389

الفصْلُ الرابعُ ... 1394

الخبرُ المُشْتَرَك بين المقبول والمردود ... 1394

المبْحَثُ الأولُ ... 1394

ـ تقسيم الخبر بالنسبة إلى من أُسْنِد إليه ـ ... 1394

الحديثُ القُدْسيُّ ... 1394

1-تعريفُه: ... 1394

2-مثالُه: ... 1395

3-الفرق بينه وبين القرآن: ... 1396

وبين الحديث القدسي والقرآن عدةُ فروق منها: ... 1397

4-عدد الأحاديث القدسية: ... 1400

5-صِيَغُ روايته: ... 1400

6-تنبيهان حول الحديث القدسي: ... 1415

7-أشهر المصنفات فيه: ... 1416

الحديثُ المَرْفُوعُ ... 1420

1-تعريفُه: ... 1420

2-شرحُ التعريف: ... 1420

3-أنواعُه: ... 1421

4-أمثلةٌ: ... 1421

5-مسائل هامة ... 1424

الحديثُ المَوْقوفُ ... 1448

1-تعريفُه: ... 1448

2-شرحُ التعريف: ... 1448

3-أمثلةٌ: ... 1448

4-استعمالٌ آخرُ له: ... 1449

5-اصطلاح فقهاء خراسان: ... 1450

6-هل يحتجُّ بالموقوف ؟ ... 1450

الحديثُ المَقْطوُعُ ... 1482

1-تعريفُه: ... 1482

2-شرحُ التعريف: ... 1482

3-أمثلة: ... 1482

4-حكمُ الاحتجاج به: ... 1483

5-مسائل حول الحديث المقطوع ... 1484

6-إطلاقه على المنقطع: ... 1488

7-من مَظِنَّات الموقوف والمقطوع: ... 1488

المبْحَثُ الثَاني ... 1495

أنواعٌ أخرى مشتركة بين المقبول والمردود ... 1495

المُسْنَدُ ... 1495

1-تعريفُه: ... 1495

2 -مثالُه: ... 1496

المُتَصِلُ ... 1497

1-تعريفُه: ... 1497

2-مثالُه: ... 1497

زيادات الثقات ... 1499

1-المراد بزيادات الثقات: ... 1499

2-العلة وعلاقتها بزيادة الثقة ... 1505

3-'الشاذ' و'المنكر' وصلتهما بزيادة الثقة ... 1507

4-مسألة زيادة الثقة وتأصيلها عند ابن الصلاح ... 1515

5-أشهر من اعتنى بها: ... 1530

6-محل وقوع زيادات الثقات: ... 1531

7-حكم الزيادة في متن الحديث: ... 1531

9-حكم الزيادة في الإسناد: ... 1534

أولًا: وصل المرسل . ... 1535

ثانيًا: رفع الموقوف . ... 1536

ثالثًا: الزيادة خلال الإسناد . ... 1539

الصورة الأولى: زيادة راوٍ خلال الإسناد في موضع عنعنة . ... 1539

الصورة الثانية: المزيد في متصل الأسانيد . ... 1540

والصورة الثالثة: زيادة ذكر التحديث والسماع بدل العنعنة . ... 1540

10-رأي الزركشي في زيادة الثقة: ... 1542

تَنْبِيهَاتٌ: ... 1545

الْأَوَّلُ: لِتَوْجِيهِ إمْكَانِ انْفِرَادِ الرَّاوِي بِالزِّيَادَةِ طُرُقٌ: ... 1545

الثَّانِي: قَدْ تَكُونُ الزِّيَادَةُ فِي الْحَدِيثِ رَافِعَةً لِلْإِشْكَالِ مُزِيلَةً لِلِاحْتِمَالِ ، وَقَدْ تَكُونُ دَالَّةً عَلَى إرَادَةِ الْقَدْرِ الْمُشْتَرَكِ ، لَا عَلَى خُصُوصِيَّةِ الزِّيَادَةِ أَوْ ضِدِّهَا . ... 1549

12-تعارض الوصل والإرسال ... 1550

إذَا اخْتَلَفَ الثِّقَاتُ فِي حَدِيثٍ فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ مُتَّصِلًا ، وَبَعْضُهُمْ مُرْسَلًا ، فَهَلْ الْحُكْمُ لِلْوَصْلِ أَوْ الْإِرْسَالِ ، أَوْ لِلْأَكْثَرِ ، أَوْ الْأَحْفَظِ ؟ ... 1550

13-الرَّاوِي يَرْوِي الْحَدِيثَ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًا ... 1551

14-مَنْ شَأْنُهُ إرْسَالُ الْأَخْبَارِ إذَا أَسْنَدَ خَبَرًا ، هَلْ يُقْبَلُ أَوْ يُرَدُّ ؟ ... 1551

15-إذَا تَعَارَضَ الْوَقْفُ وَالرَّفْعُ فما الحكم ُ؟ ... 1551

16-تنبيه ربما أطلق بعض العلماء عبارة: ( زيادة الثقة ) على ما يأتي به الصحابي من العلم في حديث يشاركه فيه صحابي آخر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، لكن هذا الآخر لا يذكر تلك الزيادة في حديثه . ... 1558

الاعْتِبارُ والمُتَابعُ والشاهِدُ ... 1561

1-تعريف كل منها: ... 1561

2-الاعتبار ليس قسيمًا للتابع والشاهد: ... 1562

3-اصطلاح آخر للتابع والشاهد: ... 1562

4-المتابعة: ... 1562

5-أمثلة: ... 1563

البابُ الثالث ... 1566

صفة من تُقبل روايتهُ وما يتعلق بذلك من الجرح والتعديل ... 1566

الفصل الأول ... 1567

في الراوي وشروط قبوله ... 1567

1-مقدمة تمهيدية: ... 1567

2-شروط قبول الراوي: ... 1567

3-بم تثبت العدالة ؟ ... 1570

4-مذهب ابن عبد البَرِّ في ثبوت العدالة: ... 1572

5-كيف يُعْرَف ضبط الراوي ؟ ... 1573

6-هل يُقبل الجرح والتعديل من غير بيان ؟ ... 1574

7-هل يثبت الجرح والتعديل بواحد ؟ ... 1580

8-اجتماع الجرح والتعديل في راو واحد: ... 1581

9-إذا قال حدثني الثقة ونحوه لا يقبل قوله ... 1583

10-حكم رواية العَدْل عن شخص: ... 1586

11 -حكم رواية التائب من الفسق: ... 1588

11-حكم رواية من أخذ على التحديث أجرًا: ... 1589

12-حكمُ رواية من عُرِفَ بالتساهل أو بقبول التلقين أو كثرة السهو. ... 1590

13-حكمُ رواية من حَدَّثَ ونَسِيَ: ... 1593

13)أشهر المصنفات فيه: ... 1598

الفصل الثاني ... 1599

علم الجرح والتعديل ... 1599

أولا- تعريف الجرح والتعديل ... 1599

تعريفُ الجرح: ... 1599

تعريف التعديل: ... 1599

ثانيا- أهمية علم الجرح والتعديل ... 1601

ثالثا- الجرح والتعديل من الدين ... 1604

رابعا- مشروعية الجرح، والتعديل: ... 1610

خامسا- متى تباح الغيبة ... 1624

سادسا- نشأةُ علم الجرح والتعديل ... 1626

سابعا- تأصيلُ الجرح والتعديل ... 1632

ثامنا -أنواع المصنفات في الجرح والتعديل ... 1636

وله أيضا المغني في الضعفاء والمتروكين له: ... 1660

-ديوان الضعفاء والمتروكين له: ... 1660

الأول ... 1665

"كتاب الثقات"للعجلي (261) ... 1665

كتاب الثقات"لابن حبان البُسْتِيّ المتوفى سنة 354 للهجرة. ... 1691"

سكوت ابن حبان عن راو: ... 1703

هل ابن حبان كان من المتساهلين في التعديل ؟ ... 1703

أولا: صفة من يقبل منه الجرح والتعديل: ... 1732

ثانيا- تسمية من تكلم بالرجال ... 1739

الفصل الثالث ... 1745

مراتب الجرح والتعديل ... 1745

أولا - رأي الحافظ العراقي: ... 1745

ثانيا- مراتبها عند الإمام السيوطي: ... 1759

ثالثا- التقسيم المختار: ... 1765

1-ألفاظ التعديل ... 1765

2-ألفاظ التجريح ومراتبها: ... 1773

رابعا- أيُّ المراتب يُحتَجَُّ بهِا ؟ ... 1782

الفصل الرابع ... 1784

منهجُ الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه التقريب ، ومناقشته ... 1784

المطلب الأول ... 1784

نقل نص المقدمة ... 1784

المطلب الثاني ... 1788

أمثلة من كتاب التقريب ... 1788

الكلام على مراتب الرواة عند الحافظ ابن حجر ... 1792

المرتبة الأولى ... 1792

الصحابة رضي الله عنهم ... 1792

1 -تعريف الصحابي: ... 1792

أحدُها: وهو المعروفُ المشهورُ بينَ أهلِ الحديثِ أنَّهُ مَنْ رأى النبيَّ ( - صلى الله عليه وسلم - ) في حالِ إسلامهِ . ... 1792

والقول الثاني: أنَّهُ مَنْ طالتْ صحبتُهُ لهُ ، وكثرتْ مجالستُهُ على طريقِ التَّبَعِ لهُ والأخذِ عنهُ . ... 1792

والقولُ الثالثُ: وهوَ ما رويَ عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ أنَّهُ كانَ لا يعدُّ الصحابيَّ إلاَّ مَنْ أقامَ مع رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سنةً أو سنتينِ ، وغزا معهُ غَزْوةً أو غزوتينِ . ... 1792

والقولُ الرابعُ: أنَّهُ يُشترطُ مع طولِ الصحبةِ الأخذُ عنهُ . ... 1792

والقولُ الخامسُ: أنَّهُ مَنْ رآهُ مسلمًا بالغًا عاقلًا . ... 1792

والقول السادس: أنَّه مَنْ أدركَ زمنَهُ ( - صلى الله عليه وسلم - ) ، وهو مسلمٌ ، وإنْ لم يرَهُ . ... 1792

المرتبة الثانية ... 1799

من أُكد مدحه بأكثر من عبارة ... 1799

المرتبة الثالثة ... 1802

من أفرد بصفة تعديل كثقة .. ... 1802

المرتبة الرابعة ... 1806

من قال عنه صدوق أو ليس به بأس أو لا بأس به ... 1806

المرتبة الخامسة ... 1807

من قال فيه صدوق سيء الحفظ أو يهم أو يخطئ ... ... 1807

( الراوي المختلف فيه ) ... 1807

نماذج من هذه المرتبة: ... 1807

أسباب اختلاف العلماء في الجرح والتعديل ... 1810

أمثلة كثيرة عن أصحاب هذه المرتبة تبين حالهم ... 1814

القولُ فيمن رمي ببدعةٍ ... 1828

المذهب الأول: ترك حديثهم مطلقًا ، أي: البدعة جِرحة مسقطٌةٌ للعدالة . ... 1829

المذهب الثاني: التفريقُ بحسب شدة البدعة وخفتها في نفسها ، وبحسب الغلو فيها أو عدمه بالنسبة إلى صاحبها . ... 1829

المذهب الثالث: التفريقُ بين الداعي إلى بدعته ، وغير الداعي ، فيردُّ الأول ، ويقبلُ الثاني . ... 1829

المذهب الرابع: عدم اعتبار البدعة جرحًا مسقطًا لحديث الراوي ، لما تقوم عليه من التأويل ، وإنما العبرة بالحفظ والإتقان والصدق ، والسلامة من الفسق والكذب . ... 1829

ملاحظات على أقوال الحافظ ابن حجر على هذه المرتبة ... 1831

المرتبة السادسة ... 1835

من قال فيه مقبول عند المتابعة وإلا فلين ... 1835

القسم الثاني من المرتبة السادسة عند ابن حجر لين الحديث ... 1839

المرتبة السابعة ... 1842

من قال فيه مجهول الحال أو مستور ... 1842

ما ترتفع به جهالة العين: ... 1843

ثانيا: ما ترتفع به جهالة الحال: ... 1843

4-اعتباراتٌ هامةٌ في حكم رواية المجهول: ... 1844

الاعتبار الأول - حكم رواية المجهول باعتبار نوع الجهالة المتعلقة به: ... 1844

الاعتبار الثاني: موقف العلماء من رواية المجهول بالنظر إلى طبقته: ... 1846

الاعتبار الثالث: حكم رواية المجهول بالنظر إلى وثاقة من يروي عنهم:- ... 1846

المطلب الثاني ... 1848

من قال فيه مجهول الحال ... 1848

المطلب الثالث ... 1849

من قال فيه مستور ... 1849

القولُ الفصلُ في الرواة المسكوت عنهم ... 1853

المرتبة الثامنة ... 1873

من قال عنه ضعيف ... 1873

المرتبة التاسعة ... 1875

حكمُ من قال عنه مجهول ... 1875

المرتبة العاشرة ... 1877

من قال فيه متروك أو واهي أو ساقط الحديث ... 1877

المرتبة الحادية عشرة ... 1879

من اتهم بالكذب ... 1879

المرتبة الثانية عشرة ... 1880

من أطلق عليه اسم الكذب أو الوضع ... 1880

المبحث السابع ... 1882

الرواة الذين لم ينص صراحة على توثيقهم ... 1882

المبحث الثامن ... 1885

دفاع الحافظ ابن حجر عن كثير من الرواة ... 1885

الفصل الخامس ... 1888

تعارض الجرح والتعديل ... 1888

تمهيدُ ... 1888

الصورة الأولى: تعارض الرواية في الجرح والتعديل عن الناقد المعين . ... 1888

والصورة الثانية: تعارض الجرح والتعديل الصادرين من ناقدين أو أكثر . ... 1889

المبحث الأول ... 1890

مقدماتٌ ضروريةٌ لتحقيق القول في الراوي المختلف فيه ... 1890

المقدمة الأولى ... 1890

أهلية الناقد لقبول قوله ... 1890

المقدمة الثانية ... 1891

التحققُ من ثبوت الجرح أو التعديل عن الناقد المعين ... 1891

المقدمة الثالثة ... 1893

منع قبول صيغة الجرح أو التعديل التي لا تنسب إلى ناقد معين ... 1893

المقدمة الرابعة ... 1894

مراعاة ميول الناقد المذهبية في القدح في النقلة ... 1894

المقدمة الخامسة ... 1898

اعتبارُ بشرية الناقد في تأثيرها في إطلاق الجرح أو التعديل ... 1898

المقدمة السادسة ... 1901

وجوبُ اعتبار مرتبة الناقد مقارنة بمخالفة ... 1901

الاعتبار الأول: قلة الكلام في النقلة وكثرته: ... 1901

الاعتبار الثاني: التشدد والاعتدال والتساهل: ... 1901

الاعتبار الثالث: النظر والإنشاء ، للمتقدمين ، والتحرير والترجيح ، للمتأخرين. ... 1903

الاعتبار الرابع: الناقد العارف في جرح وتعديل أهل بلده . ... 1903

المقدمة السابعة ... 1904

ملاحظة مذهب الناقد فيما يراه جرحًا ، ومذهبه فيه مرجوح ... 1904

المقدمة الثامنة ... 1906

التحقق من آخر قولي أو أقوال الناقد في الراوي ، إن كان قد اختلف عليه . ... 1906

المقدمة التاسعة ... 1907

مراعاة دلالة ألفاظ الجرح والتعديل ... 1907

المقدمة العاشرة ... 1908

التحقق من كون العبارة المعينة قيلت من قبل الناقد في ذلك الشخص المعين ... 1908

المقدمة الحادية عشرة ... 1910

التحقق من اللفظة المنقولة عن الناقد ... 1910

المقدمة الثانية عشرة ... 1911

التيقظ إلى ما يقع أحيانًا من المبالغة في صيغة النقد ... 1911

المقدمة الثالثة عشرة ... 1913

قد تطلق العبارة لا يرادُ ظاهرها ... 1913

المبحث الثاني: ... 1915

تحريرُ منع تقديم الجرح على التعديل إلا بشروط ... 1915

الشرط الأول: أن يكون مفسرًا ، ولو من ناقد واحد ... 1915

أولًا: أن الكلام في الراوي قد يكون بسبب منكرات جاءت من طريقه، ليس الحمل فيها عليه ، إنما على مجروح أو مجهول غيره في الإسناد فوقه أو دونه ... 1920

ثانيًا: قد يكون الجرح من أجل الخطأ في حديث معين ، فيطلق الناقد العبارة في الراوي ، وليس الأمر كما قال ، بل الإنصاف أن يقيد الجرح بما أخطأ فيه خاصة ، ويحتج به فيما سوى ذلك . ... 1922

ثالثًا أن يكون الجرح عائدًا إلى كون الراوي قد ضعف في شيخ معين ، أو في حال معين ، فهذا لا يصلح فيه قبول الجرح المطلق ، بل يرد من حديثه القدر الذي ضعف فيه ، ويحتج بما سواه من حديثه . ... 1923

الشرط الثاني: أن يكون جرحًا بما هو جارح ... 1924

الشرط الثالث: أن لا يكون الجرح مردودًا من ناقد آخر بحجة ... 1925

المبحث الثالث: ... 1929

تنبيهات حول تعارض الجرح والتعديل ... 1929

التنبيه الأول: ترك التعديل عند ظهور الجرح لا يقدح في شخص المعدل أو علمه . ... 1929

التنبيه الثاني: الجرح لمن استقرت عدالته وثبتت إمامته مردود . ... 1929

التنبيه الثالث: تقديم الجرح عند اجتماع الشروط لا يلزم منه السقوط بالراوي . ... 1929

التنبيه الرابع: جرى عند علماء هذا الفن أن الراوي إذا اتفق على توثيقه إماما الصناعة أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، فإنه جاز بذلك القنطرة . ... 1930

التنبيه الخامس: الراوي يختلف فيه جرحًا وتعديلًا ، وهو قليل الحديث . ... 1931

الفصل السادس ... 1932

تفسير عبارات الجرح والتعديل ... 1932

المبحث الأول ... 1932

تفسير عبارات الجرح والتعديل ... 1932

1 -من هو ( الحجة ) ؟ ... 1932

2 _ قولهم: ( ثقة ) ، ويشبهها: ( متقن ) ، و ( ثبت ) . ... 1934

3 -قولهم: ( جيد الحديث ) . ... 1935

4 -قولهم: ( صدوق ) . ... 1936

5 _ قولهم: ( لا بأس به ) ، أو: ( ليس به بأس ) . ... 1938

6 -قولهم: ( حسن الحديث ) . ... 1942

7 _ قولهم: ( مقارب الحديث ) . ... 1945

8 -قوهم: ( وسط ) . ... 1947

9 _ قولهم: ( شيخ ) . ... 1948

10 -قولهم: ( محدِّث ) . ... 1954

11 -قولهم: ( صالحُ الحديث ) . ... 1954

13 _ قولهم: ( محله الصدق ) . ... 1958

14 _ قولهم: ( لين ) ، أو: ( لين الحديث ) . ... 1959

15 _ قولهم: ( ليس بالحافظ ) . ... 1960

16 _ قولهم: ( معروف ) . ... 1961

17 _ قولهم: ( يكتب حديثه ) . ... 1962

18 _ قولهم: ( يعتبر به ) . ... 1964

19 _ قولهم: ( لا يحتج به ) . ... 1965

20 _ قولهم: ( ليس بذاك ) . ... 1966

21 _ قولهم: ( ليس بالقوي ) . ... 1968

22 _ قولهم: ( إلى الضعف ما هو ) . ... 1970

23 -قولهم: ( تَعرف وتُنْكر ) . ... 1971

24 -قولهم: ( سيئ الحفظ ) . ... 1972

25 -قولهم: ( فيه نظر ) . ... 1973

26 _ قولهم: ( ضعيف ) أو: ( ضعيف الحديث ) . ... 1977

27 _ قولهم: ( مضطرب الحديث ) . ... 1978

28 -قولهم: ( يخالف الثقات ) . ... 1979

29 -قولهم: ( لا يتابع على حديثه ) . ... 1979

30 -قولهم: ( روى مناكير ) أو: ( روى أحاديث منكرة ) . ... 1981

31 -قولهم: ( منكر الحديث ) . ... 1983

32 -قولهم: ( روى أحاديث معضلةً ) أو: ( يروي المعضَلاتِ ) . ... 1989

33 -قولهم: ( أستخير الله فيه ) . ... 1990

34 -قولهم: ( ليس بشيء ) . ... 1994

35 -قولهم: ( لا شيء ) . ... 1997

36 -قولهم: ( لا يعتبر به ) . ... 1998

37 -قولهم: ( ليس بثقة ) . ... 1998

38 -قولهم: ( متروك الحديث ) . ... 2000

39 -قولهم: ( تركه فلان ) . ... 2001

40 -قولهم: ( لم يحدث عنه فلان ) . ... 2005

41 -قولهم: ( سكتوا عنه ) . ... 2006

42 -ومن عباراتهم في الجرح: قياس المجروح بالمجروح . ... 2008

البابُ الرابع ... 2011

الرواية وآدابها وكيفية ضبطها ... 2011

الفصلُ الأولُ ... 2012

كيفية ضبط الراوية وطرق تحملها ... 2012

المبحثُ الأولُ ... 2012

كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه ... 2012

1-تمهيدٌ: ... 2012

2-هل يُشْترَطُ لتحمل الحديث الإسلام والبلوغ ؟ ... 2013

3-متى يُسْتَحَبُّ الابتداءُ بسماع الأحاديث؟ ... 2013

المبحث الثاني ... 2020

طُرُقُ التَّحَمُّل وصِيَغْ الأداء ... 2020

1-السَّماعُ من لفظ الشيخ: ... 2020

2-القراءة على الشيخ: ... 2024

أحاديث قيلت بلفظ الشهادة: ... 2042

3-الإجازة: ... 2068

الأوَّل: أن يُجيز مُعينًا لمُعيَّن: ... 2068

الضَّرب الثَّاني: يُجيز مُعينا غيره ... 2072

الثَّالث: يُجيز غير مُعيَّن بوصْفِ العُموم ... 2073

الرَّابع إجَازة لمُعيَّن بمجهول من الكتب أو إجَازة بمعين من الكتب له أي لمجهول من النَّاس ... 2076

الخامس: الإجَازةُ للمعدوم: ... 2078

السَّادس: إجَازة ما لم يتحمَّله المُجيز بوجه من سماع أو إجازة ليرويهُ المُجَاز له إذا تحمَّله المُجيز ... 2081

السَّابع: إجَازة المُجَاز: ... 2082

4-المناولة: ... 2086

وهي ضربان: مقرونة بالإجازة, ومجردة عنها. ... 2087

5-الكتابة: ... 2099

المبحث الثالث ... 2110

كتابةُ الحديث وضبطه والتصنيف فيه ... 2110

1-حكم كتابة الحديث: ... 2110

2-سببُ الاختلاف في حكم كتابته: ... 2110

4-ماذا يجب على كاتب الحديث ؟ ... 2114

5-المقابلة وكيفيتها: ... 2116

6-اصطلاحات في كتابة ألفاظ الأداء وغيرها: ... 2117

7-الرحلة في طلب الحديث: ... 2117

8-أنواع التصنيف في الحديث: ... 2119

المبْحَثُ الرَابع ... 2124

صفة رواية الحديث ... 2124

1-المرادُ بهذه التسمية: ... 2124

2-هل تجوز رواية الراوي من كتابه إذا لم يحفظ ما فيه ؟ ... 2124

3-حكم رواية الضرير الذي لا يحفظ ما سمعه: ... 2126

4-حكم الراوية من نسخة غير مقابلة وليس فيها سماعه من شيخه ... 2126

5-إذَا وجَدَ الحافظ الحديث في كِتَابه خلاف ما في حِفْظه على أيهما يعتمد؟ ... 2127

6-رواية الحديث بالمعنى وشروطها ... 2127

السابع- هل تجوز رواية الحديث مختصرا ؟ ... 2135

الثامن- ينبغي للشَّيخ أن لا يروي حديثه بقراءة لحَّان أو مُصحِّف. ... 2139

التاسع- إذَا كان الحديث عنده عن اثنين أو أكثر واتفقوا في المعنى دون اللفظ ... 2142

العاشر- ليس له أن يزيد في نسب غير شيخه من رجال الإسناد أو صفته مُدرجًا ذلك, حيث اقتصر شيخه على بعضه إلاَّ أن يُميزه ... 2144

الحادي عشر- جرت العَادة بِحَذف قال ونحوه بين رِجَال الإسْنَاد خطًّا اختصارًا, وينبغي للقارىء اللفظ بها حال القراءة ... 2145

الثاني عشر - النُّسخ والأجزاء المُشتملة على أحاديث بإسناد واحد, كنسخة همَّام ابن مُنبِّه عن أبي هُرَيرة رواية عبد الرزاق عن معمر عنه. ... 2146

الثالث عشر - تقديم المتن على الإسناد. ... 2147

الرابع عشر - ذكر الإسْنَاد وبعض المَتْن ... 2149

الخامس عشر - هل يجوز تغيير قال النَّبي - صلى الله عليه وسلم - , إلى: قال رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ ... 2150

السادس عشر - إذَا كَانَ في سَمَاعهِ بَعْض الوَهَنِ, فَعَليهِ بيانهُ حالَ الرِّوايةِ ... 2151

السابع عشر - شبهات حول الراوية بالمعنى وردها ... 2155

الثامن عشر - وجوب رواية الحديث اليوم بلفظه في معرض الاحتجاج ... 2160

غريبُ الحديث ... 2161

1-تعريفُه: ... 2161

2-أهميتُه وصعوبته: ... 2161

3-أجودُ تفسيره: ... 2161

4-أشهرُ المصنفات فيه: ... 2163

ا) سبب التأليف في هذا الباب: ... 2163

ب) تطور التأليف فيه إلى عصر ابن الأثير ... 2165

ج) - ترجمة ابن الأثير ... 2172

د ) -مثال من كتاب النهاية لابن الأثير: ... 2173

هـ ) - ليس كل حديث في كتب الغريب صحيح ... 2174

الفصلُ الثاني ... 2179

الفصلُ الثاني ... 2179

آدابُ الرواية ... 2179

المبْحَثُ الأول ... 2179

آداب المحدث ... 2179

1-مقدمةٌ حول اهميته: ... 2179

2-أبرز ما ينبغي أن يتحلى به المحدث: ... 2180

3-ما يستحبُّ فعله إذا أراد حضور مجلس الإملاء: ... 2189

4-ما هي السِّنُّ التي ينبغي للمحدث أن يتصدى للتحديث فيها ؟ ... 2204

5-أشهر المصنفات فيه: ... 2207

المبْحَثُ الثَاني ... 2208

آدابُ طالب الحديث ... 2208

1-مقدِّمةٌ: ... 2208

2-أوَّلُ ما يجبُ على الطالبِ إخلاصُ النِّيَّةِ . ... 2208

3-الجد في طلب العلم ... 2208

4-ولْيَسْتَعْمِلِ الطالبُ ما سمعَ من الحديثِ في فضائلِ الأعمالِ ... 2211