المثال السابع: رد النصوص الصريحة الصحيحة التي تفوت العد [1] على ثبوت الأفعال الاختيارية للرب سبحانه وقيامها به كقوله: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: 29] ، وقوله: {فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 105] ، وقوله: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يس: 82] ، وقوله: {فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ} [النمل: 8] ، وقوله: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] ، وقوله: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا} [الإسراء: 16] ، وقوله: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا [وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ] [2] } [المجادلة: 1] ، وقوله: {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} [آل عمران: 181] ، [وقول: النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-] [3] "ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا" [4] ، [وقول اللَّه تعالى] [5] : {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ} [الأنعام: 158] ، وقوله:"إن ربي قد غَضِبَ اليوم غضبًا لم يغضب قبله مثله ولن يغضبَ بعده مثله" [6] ، وقوله:"إذا قال العبد: الحمدُ للَّه رب العالمين قال اللَّه: حَمَدني عبدي" [7] الحديث، وأضعاف أضعاف ذلك من النصوص التي تزيد على الألف، فردوا هذا كله مع إحكامه بمتشابه قوله: {لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ} [الأنعام: 76] .
(1) في المطبوع:"العدد".
(2) زيادة من (ك) و (ق) .
(3) المثبت من (ق) ، وفي باقي النسخ:"وقوله".
(4) أخرج البخاري في"الصحيح" (كتاب التهجد) : باب الدعاء والصلاة من آخر الليل (3/ 29/ رقم 1145) ، و (كتاب الدعوات) : باب الدعاء نصف الليل (11/ 128 - 129/ رقم 6321) ، و (كتاب التوحيد) : باب قول اللَّه تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} (31/ 464/ رقم 7494) ، ومسلم في"صحيحه" (كتاب صلاة المسافرين وقصرها) ، باب الترغبب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه (1/ 521/ رقم 758) عن أبي هريرة مرفوعًا: ينزل ربنا تبارك ونعالى: كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فاعطيه، ومن يستغفرني فاغفر له.
(5) المثبت من (ق) ، وفي باقي النسخ:"وقوله".
(6) رواه البخاري (3340) في (الأنبياء) : باب قول اللَّه تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ} ، و (3361) : باب قول اللَّه تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} ، و (4712) في تفسير سورة بني إسرائيل باب {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) } ، ومسلم (194) في (الإيمان) : باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها، من حديث أبي هريرة.
(7) رواه مسلم (395) في (الصلاة) : باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، من حديث أبي هريرة.