الحدُّ بها لكان تعطيله بالشبهة التي تكمن في شهادة الشاهدين أولى [1] ، فهذا محض الفقه والاعتبار و [مصالح العباد، وهو] [2] من أعظم الأدلة على جلالة فقه الصحابة وعظمته [3] ومطابقته لمصالح العباد، وحكمة الرب وشرعه، وأن التفاوت الذي بين أقوالهم وأقوال من بعدهم كالتفاوت الذي [بين] [4] القائلين.
والمقصود أن الشارع [صلوات اللَّه وسلامه عليه وعلى آله] [5] لم يَرُدَّ خبر العدل قط، لا في رواية ولا في شهادة، بل قَبلَ خبرَ العدل الواحد في كل موضع أَخْبر به، كما قبل شهادتَهُ لأبي قتادة بالقتيل [6] وقبل شهادة خزيمة وحده [7] ، وقبل شهادة الأعرابي وحده على رؤية هلال رمضان [8] .
(1) في (ن) :"شهادة الشاهد أولى"وفي (ك) :"يمكن من شهادة الشاهدين".
(2) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ك) .
(3) في (ق) و (ك) :"وعصمته".
(4) ما بين المعقوفتين سقط من (ن) .
(5) ما بين المعقوفتين سقط من (ن) و (ق) و (ك) .
(6) مضى تخريجه ووقع في (ق) :"بالقتل".
(7) مضى تخريجه.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 68) ، وأبو داود (2340) في (الصوم) : باب في شهادة الواحد على رؤية الهلال، والنسائي (4/ 132) في (الصوم) : باب قبول شهادة الرجل الواحد على رؤية هلال رمضان، والترمذي (691) في (الصوم) : باب ما جاء في الصوم بالشهادة، وابن ماجه (1652) في (الصيام) : باب ما جاء في الشهادة على رؤية الهلال، والدارمي (2/ 5) ، وأبو يعلى (2529) ، وابن الجارود (379) ، و (380) وابن خزيمة (1923 و 1924) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (482 و 483 و 484) ، وابن حبان (3446) ، والدارقطني (2/ 158) ، والحاكم (1/ 424) ، والبيهقي (4/ 211، 212) من طرق عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس فذكره.
وهذا إسناد ضعيف؛ سماك في روايته عن عكرمة ضعف، قال أبو داود: رواه جماعة عن سماك، عن عكرمة مرسلًا، وقال الترمذي: حديث ابن عباس فيه اختلاف، وروى سفيان الثوري وغيره عن سماك، عن عكرمة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا، وأكثر أصحاب سماك رووا عن سماك عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا.
أما الحاكم فقال: قد احتج البخاري بأحاديث عكرمة، ومسلم بأحاديث سماك، وهذا الحديث صحيح ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!!.
والمرسل: رواه عبد الرزاق (7342) ، وابن أبي شيبة (3/ 67 - 68) ، وأبو داود (2341) ، والنسائي (4/ 132) ، والطحاوي (485) ، والدارقطني (2/ 159) من طرق عن سماك عن عكرمة مرسلًا.
وقال النسائي: إنه أولى بالصواب، وفي"نصب الراية" (2/ 443) و"التلخيص الحبير"=