"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يبعث من يخرص على الناس كرومهم وثمارهم" [1] ، وقال أبو داود الطيالسي: ثنا شعبة، عن خُبيب بن عبد الرحمن قال: سمعتُ عبد الرحمن بن مسعود بن نِيَار يقول: أتانا سهل بن أبي حَثْمَة إلى مجلسنا فحدَّثنا أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذا خرصتم فدعُوا الثلث، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع" [2] ، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ورواه أبو داود في"السنن"، ورَوَى فيها أيضًا عن عائشة:"كان النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يبعثُ عبدَ اللَّه بن رواحة إلى يهود فيخرصُ النَّخلَ حين يطيب قبل أن يُؤكل منه، ثم يُخيّر يهود فيأخذونه بذلك الخرص أم [3] يدفعونه إليهم بذلك الخرص، لكي تُحصى الزكاة قبل أن تُؤكل الثمار وتفرَّق" [4] ، وروى الشافعي، عن مالك، عن ابن شِهَاب، عن
= ورواه ابن أبي شيبة (3/ 195) ، ومالك (2/ 703) ، وابن خزيمة (4/ 14) ، وابن زنجويه في"الأموال" (1987) ، والبيهقي (4/ 122) عن سعيد بن المسيب مرسلًا، وهو أصح.
ومع هذا فقد قال الترمذي عن الموصول: حديث حسن غريب.
ولعله لشواهده، حيث يشهد للخرص أحاديث ذكرتها في حديث عائشة الآتي.
قال (و) :"وعن الشافعي فيه أقوال: وجوب الخرص، وجوازه، وندبه، وأبو حنيفة لا يجوز؛ لأنه رجم بالغيب".
(1) مضى في الذي قبله.
(2) رواه ابن أبي شيبة (3/ 194) ، وأحمد (3/ 448 و 4/ 2 - 3 و 3) ، وأبو داود (1605) في (الزكاة) : باب في الخرص، والترمذي (643) في (الزكاة) : باب ما جاء في الخرص، والنسائي (5/ 42) في (الزكاة) : باب كم يترك الخارص، وابن خزيمة (2319 و 2320) ، والطحاوي (2/ 39) ، وابن الجارود (352) ، وابن حبان (3280) ، والدارمي (2/ 272) ، وأبو عبيد (585) ، وابن زنجويه (1992، 1993) كلاهما في"الأموال"، والحاكم (1/ 402) ، والبيهقي (4/ 123) من طرق عن شعبة به، كما ذكره المصنف.
ورجاله ثقات؛ إلا عبد الرحمن بن مسعود بن نيار لم يرو عنه غير خبيب بن عبد الرحمن فقط، وذكره ابن حبان في"الثقات"! وقال ابن القطان: لا يُعرف حاله.
وانظر:"بيان الوهم والإيهام" (5/ 548 - 550 رقم 2776) .
(3) كذا في جميع الأصول، وفي"سنن أبي داود":"أو".
(4) رواه أبو داود (1606) في (الزكاة) : باب متى يخرص الثمر، و (3413) في (البيوع والإجارات) : باب في الخرص، وإسحاق بن راهويه في"مسنده" (رقم 904) ، وعلقه الترمذي بعد (644) ، ووصله عبد الرزاق (7219) ، وأبو عبيد (582 - 583) ، وأحمد (6/ 163) ، والدارقطني (2/ 134) ، والبيهقي في"سننه الكبرى" (4/ 123) ، و"معرفة السنن والآثار" (6/ 111 رقم 8179) من طريق ابن جريج قال: أُخْبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة به. =