إسماعيل ابن عُليَّة [1] هذه الزيادة، فإن رجحنا بالحفظ والإتقان فشعبة شعبة، وإن قبلنا الزيادة فرواية من زاد في كل ركعة ركوعًا آخر زائدة على رواية من روى ركوعًا واحدًا فتكون أولى.
فإن قيل: فما تصنعون بالسنة المحكمة الصريحة من رواية سَمُرة بن جندب [2] والنُّعمان بن بَشير [3] وعبد اللَّه بن عمرو [4] أنه صلاها ركعتين كل ركعة بركوع واحد،
(1) كما عند ابن حِبَّان في"صحيحه" (2835) وتابع إسماعيل على هذا يزيدُ بن زريع أخرجه من طريقه ابن خزيمة (1374) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 330) ، والبيهقي في"سننه الكبرى" (3/ 332) . وانظر توجيه ابن حبان لها في"صحيحه" (7/ 77) .
(2) رواه أحمد في"مسنده" (5/ 16) ، وأبو داود (1184) في (الصلاة) : باب من قال: أربع ركعات، والنسائي (3/ 140) في (الكسوف) ، وفي"الكبرى" (1869) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 329) ، والطبراني في"الكبير" (6797 و 6798 و 6799) ، وابن حبان (2852 و 2856) ، والحاكم (1/ 329 - 331) ، وابن خزيمة (1397) ، والبيهقي (3/ 339) من طريق الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عَبَّاد عن سمرة به.
وهذا إسناد ضعيف؛ ثعلبة بن عباد ذكره في المجاهيل: ابنُ المديني، وابن حزم، وابن القطان، والذهبي، ومع هذا صحح حديثه الترمذي!! وذكره ابن حبان في"الثقات"! وانظر:"الميزان" (1/ 371) ، و"المحلى" (5/ 94) .
(3) رواه أحمد في"مسنده" (4/ 269 و 271 و 277) ، وأبو داود (1193) في (الصلاة) : باب من قال: يركع ركعتين، والنسائي (3/ 141) ، وفي"الكبرى" (1873 و 1874) ، والبزار في"البحر الزخار" (8/ 235 رقم 3294، 3295) ، والحاكم (1/ 333) ، وابن خزيمة (1403 و 1404) ، وفي"التوحيد" (ص 379) ، والطحاوي (1/ 330) من طرق عن أبي قلابة عن النعمان به، مطولًا ومختصرًا.
ورواه الطحاوي (1/ 330) من طريق أيوب عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير أو غيره، ورواه أحمد (4/ 267) من طريق عفان عن عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل عن النعمان.
قال الحاكم: على شرطهما، وتكلّموا في سماع أبي قلابة من النعمان.
وفي"جامع التحصيل"قال ابنُ معين: أبو قلابة لم يسمع من النعمان بن بشير، مرسل، وقال أبو حاتم: قد أدرك النعمان، ولا أعلم سمع منه أو لا.
ورواه عن النعمان: الحسن البصري، وخرجته في تعليقي على"الحنائيات" (رقم 250) .
وأفاد ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام" (5/ 353، 459) أن هذا حديث قد اختلف في إسناده، فروي عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير، وروي عنه عن قبيصة بن المخارق الهلالي، وروي عنه عن هلال بن عامر عن قبيصة بن المخارق.
وانظر الحديث الآتي، و"نصب الراية" (2/ 228) .
(4) رواه أحمد (2/ 159) ، والنسائي (3/ 137 - 139) في (الكسوف) ، وفي"الكبرى"=