وقد أعلم اللَّه نبيه أنهم في الدرْكِ الأسفل من النار؛ فجعل حكمه تعالى عليهم على سرائرهم، وحكم نبيه عليهم في الدنيا على عَلَانيتهم بإظهار التوبة وما قامت عليه بينة من المسلمين وبما أقرَّوا بقوله وما جَحدوا من قول الكفر ما لم يُقِّروا به ولم يقم به بيّنة عليهم، وقد كذَّبهم في قولهم في كل ذلك، وكذلك أخبر النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن اللَّه، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن عُبيد اللَّه بن عَدِي [1] بن الخِيَار:"أن رجلًا سارَّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلم ندر ما سارَّه [2] حتى جَهَرَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فإذا هو يُشَاوره في قتل رجل من المنافقين، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أليس يشهد أن لا إلهَ إلا اللَّه؟ قال: بلى، ولا شَهادَة له، فقال: أليس يصلي؟ قال: بلى، ولا صلاة له، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أولئك الذين نهاني اللَّه عن قتلهم" [3] ثم ذكَر حديث"أمِرْتُ أن أقاتل الناس" [4] ثم قال: فحسابهم على اللَّه بصدقهم
(1) في جميع الأصول:"عن عبيد اللَّه بن بزيد عن عدي. . ."وهو خطأ، والتصويب من مصادر التخريج.
(2) في (ك) :"سراره".
(3) رواه مالك في"الموطأ" (1/ 171) ومن طريقه الشافعي في"مسنده" (1/ 13) ، ومحمد بن نصر في"تعظيم قدر الصلاة" (رقم 955، 957) والبيهقي في"الكبرى" (8/ 196) عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار فذكره مرسلًا.
قال ابن عبد البر: "هكذا رواه سائر رواة"الموطأ"، وعبيد اللَّه لم يدرك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".
ورواه أحمد (5/ 432) : وابن نصر (959) ثنا عبد الرزاق: أخبرنا ابن جريج: أخبرني ابن شهاب عن عطاء عن عبيد اللَّه بن عدي به مرسلًا وكذلك رواه الليث بن سعد عن ابن شهاب به، وزاد: (عن رجل من الأنصار) ، أخرجه ابن نصر (956) ، وإسناده صحيح، ورواه (960) من طريق آخر عن ابن شهاب، وزاد (أن نفرًا من الأنصار أخبروه) به.
ووصله عبد الرزاق في"مصنفه" (10/ 163 رقم 18688) ، ومن طريقه رواه أحمد (5/ 433) ، وابن حبان (5971) ، وابن نصر (958) وابن قانع في"معجم الصحابة" (9/ 2416 رقم 1574) وأبو القاسم البغوي في"معجم الصحابة" (ق 209/ أ) وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (9/ 1723 رقم 4377) والبيهقي في"سننه الكبرى" (3/ 367 و 8/ 196) عن عمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار عن عبد اللَّه بن عدي الأنصاري به.
وهذا إسناد صحيح، كما قال الحافظ ابن حجر في"الإصابة" (2/ 337) والذهبي في"التجريد" (1/ 324) .
أقول: وشاهده حديث عتبان بن مالك في"صحيح مسلم" (33) ، وفي (ك) و (ق) :"نهاني اللَّه عنهم".
(4) هو المتقدم قبل قليل.