وعند أبي داود أنَّ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أمرها أن تعتد بحيضة واحدة [1] .
وأفتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن المرأة إذا ادَّعت طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها، فإن حلف بطلت شهادة الشاهد، وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه [2] ، ذكره ابن ماجه من رواية عمرو بن أبي سلمة، وقد روى له مسلم في"صحيحه".
= وله طريق آخر رواه الطبراني في"الكبير" (24/ 671) ، وابن أبي عاصم (3337) ، وفي إسناده ابن لهيعة، وهو ضعيف.
(1) رواه أبو داود (2229) في (الطلاق) : باب في الخلع، والترمذي (1188) في (الطلاق) : باب ما جاء في الخلع، والطبراني في"الكبير" ("513) و"الأوسط" (4585 - ط. الطحان) ، والدارقطني (3/ 255، 256 و 4/ 46) ، -ومن طريقه الخطيب في"تاريخ بغداد" (10/ 95) ، وابن الجوزي في"التحقيق" (9/ 157 - 158 رقم 2073) ، والحاكم (2/ 206) ، والبيهقي (7/ 450) من طريق هشام بن يوسف، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس به، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب."
قال أبو داود: وهذا الحديث رواه عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا.
وهذا المرسل رواه عبد الرزاق (11858) ومن طريقه الدارقطني (3/ 256 و 4/ 46) ، والحاكم (2/ 206) ، وهشام بن يوسف هذا من الثقات بل قدمه ابن معين على عبد الرزاق في روايته عن ابن جريج وسفيان، وقال عبد الرزاق نفسه: إن حدثكم القاضي -يعني هشام بن يوسف- فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره، وقال أبو حاتم -وحسبك به-: ثقة متقن.
إذن فوصله للحديث وصل ثقة، ورواية عبد الرزاق ليست أولى منه. لكن فيه عمرو بن مسلم وهو الجندي اليماني ضعفه أحمد، وقال مرة: ليس بذاك، وقال ابن معين: ليس بالقوي، وذكره يحيى بن سعيد فحرّك يده وقال: ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه، قلت له -القائل ابن المديني-: أضرب على حديث هشام؛ قال: نعم، وقال النسائي: ليس بالقوي.
وليس فيه توثيق إلا رواية عن ابن معين قال: لا بأس به!
وضعّفه في جميع الروايات فهو إذن إلى الضعف أقرب، واللَّه أعلم، وانظر له:"تاريخ الدوري" (2/ 453) و"الضعفاء الكبير" (3/ 291) و"الجرح والتعديل" (6/ 259) و"ثقات ابن حبان" (7/ 217) ، وانظر تعليقي على"سنن الدارقطني" (الأرقام 3570 - 3572، 3954، 3955) .
(2) رواه ابن ماجه (2038) في (الطلاق) : بات الرجل يجحد الطلاق، والدارقطني (4/ 64) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (2/ 45) من طريق عمرو بن أبي سلمة التِّنيسي عن زهير بن معاوية عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده به. =