لِيَنْصُرَ هَذَا الدِّينَ مِنْ بَعْدِ مَا عَفَتْ ... [29] ... مَعَالِمُهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ الْعَوَالِم
وَصَلِّ عَلَى الْمَعْصُومِ وَالآلِ كُلِّهِمْ ... [30] ... وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ التُّقَى وَالْمَكَارِم
بِعَدِّ وَمِيضِ الْبَرْقِ وَالرَّمْلِ وَالْحَصَى ... [31] ... وَمَا انْهَلَّ وَدْقٌ مِنْ خِلالِ الْغَمَائِمِ [1]
هَذَا مَا لَزِمَ، وَبَلِّغِ السَّلامَ الشَّيْخَ إبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَخَوَاصَّ الإخْوَانِ مِنَّا عُمُومًا وَمِنْكَ خُصُوصًا، وَلَدَيْنَا الشَّيْخُ المُكَرَّمُ عَبْدُاللهِ بْنُ عَبْدِاللَّطِيفِ وَأَوْلادُهُ، وَحَاضِرُ الخَطِّ عُمَرُ [2] بْنُ يُوسُفَ، الكُلُّ يُبَلِّغُونَكَ السَّلامَ وَأَنْتَ سَالِمٌ، وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ [3] .
انتَهَتْ بِحَمْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(1) انهل ودق: نزل مطر.
(2) في (أ) : بن مكررة.
(3) لم ترد الخاتمة في (ب) .