(خلال القرن العاشر والحادي عشر والثاني عشر)
إعداد
د. عبدالعزيز بن محمد بن علي آل عبداللطيف
أستاذ مشارك بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:-
وبعد:- فهذا بحث يهدف إلى جمع آراء علماء نجد في مسائل الاعتقاد قبل الدعوة الإصلاحية، وخلال القرن العاشر والحادي عشر والثاني عشر الهجري.
وتبرز أهمية هذا البحث بأن الواقع العقدي لبلاد نجد قبل الدعوة لم يأخذ حظّه من الدراسة والتحرير، وإن وُجدت دراسات فهي تقتصر على الجانب التاريخي فحسب، وقد يخفى على الكثير أن المسالك الكلامية وطرائق الصوفية قد غشيت بلاد نجد - كما هو مذكور في هذا البحث-.
فلا يزال واقع نجد قبل الدعوة محل اختزال عند بعض الباحثين، كما أن هذا الواقع وما يحتمله من الذم أو المدح هو محل جدل ونقاش بين الباحثين المعاصرين، ففريق يغرق في ذم هذا الواقع، ويعمم في قدحه، وآخر يقلص هذا الانحراف، ويقلل من شأنه.
إضافة إلى ذلك فإن جملة من العداء والخصومة بين الدعوة ومخالفيها في مسائل التوحيد والشرك والتكفير والقتال، فإنه لا ينفك عند الخصوم من جذور كلامية، وشطحات صوفية، وقد تتبع الباحث آراء مسائل الاعتقاد عند علماء نجد قبل الدعوة، واستخرجها من كتب الاعتقاد والفقه، والتاريخ والتراجم، والرسائل الشخصية والأشعار .. ثم صنفها ورتّبها وفق الخطة التالية:-
يتكون البحث من تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة.
تمهيد: نبذة تاريخية عن نجد خلال القرون الثلاثة السابقة للدعوة الإصلاحية.
الفصل الأول: تقريرات علماء نجد لمذهب السلف الصالح.
الفصل الثاني: علم الكلام عند علماء نجد.
الفصل الثالث: التصوف عند علماء نجد.
الخاتمة: نتائج البحث.