"ومما يشبه هذا الحديث في إسناده حديث أخرجه مسلم صحيح مسلم (6734 ) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ) بَلَغَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَبْلَغًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَفِى كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا » . قَالَ مُسْلِمٌ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ."
وقد ذكر بعض الحفاظ أن محمد بن قيس هذا لم يسمع من أبي هريرة.
قلتُ: وذكر غيرُ واحد من العلماء أن محمد بن قيس هذا حجازيٌّ وأنه سمع من عائشة، فسماعه من أبي هريرة جائزٌ ممكن، لأنهما متعاصران ويجمعهما قطر
واحد ،فعلى مذهب مسلم تحمل روايته عنه السماع إلا أن يقوم دليل بين على خلافة والله عز وجل أعلم""
أقول: ولكن الحديث مروي من طرق أخرى صحيحة عن عائشة رضي الله عنها وغيرها .
وحديث يزيد بن أبي حبيب, عن محمَّد بن عَمرو بن عَطَاء قال: سَمَّيتُ ابنتي برة... ).
صحيح مسلم (5733 ) حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمَّيْتُ ابْنَتِى بَرَّةَ فَقَالَتْ لِى زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِى سَلَمَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ هَذَا الاِسْمِ وَسُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ » . فَقَالُوا بِمَ نُسَمِّيهَا قَالَ « سَمُّوهَا زَيْنَبَ » .
سقطَ بين يزيد ومُحمَّد, محمَّد بن إسحاق, كذا رواهُ المِصْريون عن اللَّيث,
كما في سنن أبى داود (4955 ) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِى سَلَمَةَ سَأَلَتْهُ مَا سَمَّيْتَ ابْنَتَكَ قَالَ سَمَّيْتُهَا بَرَّةَ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ هَذَا الاِسْمِ سُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ » . فَقَالَ مَا نُسَمِّيهَا قَالَ « سَمُّوهَا زَيْنَبَ » .
وفي الأدب المفرد للبخاري (850) حدثنا علي بن عبد الله ، وسعيد بن محمد ، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن عمرو بن عطاء ، أنه دخل على زينب بنت أبي سلمة ، فسألته عن اسم أخت له عنده ؟ قال: فقلت: اسمها برة ، قالت: غير اسمها ، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - نكح زينب بنت جحش واسمها برة ، فغير اسمها إلى زينب ، ودخل على أم سلمة حين تزوجها ، واسمي برة ، فسمعها تدعوني: برة ، فقال: « لا تزكوا أنفسكم ، فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة ، سميها زينب » ، فقالت: فهي زينب ، فقلت لها: سمي ، فقالت: غيره إلى ما غير إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فسمها زينب""
إلاَّ أنَّ مُسْلمًا وصلهُ (5732 ) حَدَّثَنِى إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ حَدَّثَتْنِى زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَ اسْمِى بَرَّةَ فَسَمَّانِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - زَيْنَبَ. قَالَتْ وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ وَاسْمُهَا بَرَّةُ فَسَمَّاهَا زَيْنَبَ.""
ـــــــــــــــ