11.ومن المختصرات الجامعة في هذا الفن رسالة موجزة ألفها الإمام الحافظ الفقيه المحقق"أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المصري" [1] المتوفى سنة 852هـ سماها"نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر"وشرحها بشرح سماه"نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر"وشرح الشرح العلامة الشيخ"علي بن سلطان محمد الهروي القاري"الحنفي المتوفى سنة 1014هـ [2] وقد نهج في النخبة الحافظ ابن حجر نهجًا مبتكرا .

12.كتاب"ظفر الأماني شرح مختصر الجرجاني", مؤلف المتن العلامة"السيد الجرجاني"المتوفى سنة 816هـ ، والشرح للعلامة"محمد عبد الحي اللكنوي"المتوفى سنة 1304هـ .

13.ومن المنظومات التي ألفت في هذا الفن ألفية الإمام الحافظ"جلال الدين عبد الرحمن بن الكمال الأسيوطي"المتوفى سنة 911هـ سماها"نظم الدرر في علم الأثر"وشرحها بشرح سماه"قطر الدرر".

14.ومن الكتب الجامعة في هذا الفن كتاب"توجيه النظر إلى علوم الأثر"للعلامة الشيخ"طاهر بن صالح الجزائري"الدمشقي المتوفى سنة 1338هـ ولتأخر مؤلفه فقد جمع فيه خلاصة ما قاله العلماء السابقون في هذا العلم . ولا سيما علماء أصول الحديث ، وأصول الفقه .

15.كتاب"قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث"ألفه العلامة الشيخ"محمد جمال الدين القاسمي"المتوفى سنة 1332هـ وهو عبارة عن نقول من كلام العلماء السابقين في هذا العلم ، وله فيها فضل الترتيب والتبويب ، والجمع والتهذيب ، وفي بعض الأحايين يناقش قولا أو يرجح رأيا على رأي ....

16.كتاب"الطراز الحديث"العلامة الشيخ"أبي الفضل الجيزاوي"شيخ الجامع الأزهر سابقًا ، وقد جاء على أوجز ما يكون.

17.كتاب"مفتاح السنة"أو"تاريخ فنون الحديث"للعلامة الشيخ"محمد عبد العزيز الخولي"وهو كتاب وسط ونافع ومفيد عرض فيه لمنزلة السنة من القرآن وابتداء التدوين ، وأشهر الكتب المؤلفة في القرون الأولى ولا سيما القرن الذهبي لتدوين كتب الحديث ودواوينه وهو القرن الثالث ، كما عرض فيه لتواريخ علوم الحديث .

18."أحسن الحديث". للعلامة الشيخ"عبد الرحمن المحلاوي"اختصر فيه البيقونية وشروحها وحواشيها .

19.كتاب"مصطلح الحديث": للعلامة الشيخ"عبد الغني محمود". اختصر فيه النخبة وشروحها .

20.كتاب"الأسلوب الحديث في علوم الحديث"للعلامة الشيخ"أمين الشيخ". اعتمد فيه على كتب السابقين ولا سيما كتاب"ظفر الأماني"شرح مختصر الجرجاني " و"مفتاح السنة"وذكر في آخره جملة عن الأحاديث المشكلة والإجابة عنها وعدتها واحد وعشرون حديثًا . 21. كتاب " ضوء القمر في توضيح نخبة الفكر"."

22.كتاب"الموجز في علوم الحديث"

وكلا الكتابين للعلامة الشيخ"محمد بن علي أحمدين"

23.كتاب"المنهل الحديث في علوم الحديث"للعلامة الشيخ"محمد بن عبد العظيم الزرقاني ."

24.كتاب"الرفع والتكميل في الجرح والتعديل"للإمام"اللكنوى", وفيه عرض جيد لأبحاث هذا العلم . وعليه تعليقات قيمة ونادرة للعلامة عبد الفتاح أبي غدة رحمه الله .

25.كتاب"الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة"للكنوى"أيضا , وفيه إجابات على أسئلة عشرة تتعلق بعلوم الحديث , منها ما يتعلق بالصحيح والحسن في كتب السنن والمصنفات والمستدركات ، ومنها ما يتعلق بدرء التعارض بين أقوال المحدثين ...."

26.كتاب"قواعد في علوم الحديث"للعلامة"ظفر أحمد العثماني"وهو كتاب عظيم النفع والإفادة , جميل الترتيب والنظام , فريد المعرفة في كثير من جوانبه وفصوله , تدارك به مؤلفه قسمًا كبيرًا من المباحث المغفلة في كتب مصطلح الحديث وعلومه , فنظمها خير تنظيم ، وقعدها أحسن تقعيد , تصحبها أدلتها وشواهدها .

27.كتاب"المنهج الحديث في علوم الحديث"للدكتور الشيخ"محمد محمد السماحى", قصد فيه إلى إعداد موسوعة جامعة في علوم الحديثً .

28.كتاب"مقاصد الحديث في القديم والحديث"للدكتور الشيخ"مصطفى أمين التازى"وهو يتألف من جزأين عرض فيهما لمسائل من هذا العلم , وهو في عرضه يتميز بسلاسة العبارة وجمال الأسلوب ودقة التحقيق .

29.كتاب"الوسيط في علوم ومصطلح الحديث"للدكتور الشيخ"محمد محمد أبو شهبة"وهو خلاصات محررة لما يوجد في متفرقات كتب الفن من لدن الرامهرمزى إلى عصرنا هذا . كما يقول الشيخ رحمه الله .

30.كتاب"أصول الحديث: علومه ومصطلحه"للدكتور"محمد عجاج الخطيب"وقد تناول فيه أهم القواعد والأسس التي اتبعت في قبول الحديث ورده , وفي تحمله وأدائه , وما يلحق بهذا من علوم مختلفة تتعلق بأحوال الرواة والمرويات , وما يترتب على ذلك من أحكام بين القبول والرد .

31.كتاب"علوم الحديث ومصطلحه"للدكتور"صبحي الصالح", وهو كتاب كما قال صاحبه يجمع طائفة من المباحث العلمية تنفض غبار السنين عن تراثنا الخالد , وتعرض أنفس روائع الفكر بأسلوب واضح بسيط أقرب إلى ذوق العصر , ثم هو يجمع في آن واحد بين التأليف والتحقيق ، ويحاول إحكام الربط بين النتاج القديم والمنهج الجديد .

32.كتاب"منهج النقد في علوم الحديث"للدكتور"نور الدين عتر", وهو يمتاز بمميزات كثيرة , منها حسن التقسيم والتفصيل , ودقة التحرير للأقوال والآراء التي كثرت فيها الخلافات , وعمق الرد على بعض الآراء الاستشراقية التي لم تقم على أساس علمي سليم إلخ .

33.كتاب"لمحات في أصول الحديث"للدكتور"محمد أديب صالح", وهو كتاب يمتاز بحسن العرض وعمق الفكرة وغزارة الفائدة .

وهناك كتب أخرى للمعاصرين في هذا الفن , وهكذا توالت سلسلة هذا العلم متواترة لحمل الحديث النبوي وتبليغه علمًا وعملًا ودراسة وشرحًا , منذ عهده - صلى الله عليه وسلم - إلى عصرنا الحاضر , ويستطيع أي إنسان في أي وقت أن يجد السبيل إلى معرفة الحديث الصحيح وتمييزه عن غير الصحيح [3]

ـــــــــــــــ

(1) - أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر: من أئمة العلم والتاريخ.أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة.

ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث، ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت له شهرة فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره، قال السخاوي: (انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر) وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارفًا بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين، صبيح الوجه.وولي قضاء مصر مرات ثم اعتزل.أما تصانيفه فكثيرة جليلة،....موسوعة الأعلام - (ج 1 / ص 123) والأعلام للزركلي - (ج 1 / ص 178)

(2) - علي القاري ( ـ 1014 هـ ) هو علي بن سلطان محمد الهروي القاري ، نور الدين من أهل هراة . نزيل مكة وبها توفي . فقيه حنفي ، مشارك في العلوم ومكثر من التصنيف . يعد أحد صدور العلم في عصره ، امتاز بالتحقيق والتنقيح .من تصانيفه: (( حاشية ) ) على فتح القدير ؛ و (( شرح الهداية ) ) للمرغيناني ؛ و (( شرح الوقاية في مسائل الهداية ) ) وكلها في فروع الفقه الحنفي . [ خلاصة الأثر 3 / 185 ؛ وهدية العارفين 1 / 701 ؛ ومعجم المؤلفين 7 / 100 ] والموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 1 / ص 361)

(3) - انظر: الوسيط للدكتور محمد أبو شهبة , منهج النقد في علوم الحديث للدكتور نورالدين عتر