فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وسئل عن قوله تعالى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [يونس: 64] فقال -صلى اللَّه عليه وسلم-:"هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له" [1] .
= وثابت وأبوه في عداد المجاهيل.
ورواه أيضًا أحمد في"المسند" (39/ 528 - 531 - ط الرسالة) -كما في"إتحاف المهرة" (12/ 650 - 651) و"أطراف المسند" (5/ 178) و"جامع المسانيد" (10/ 270) لابن كثير، وهو ليس في مطبوعه (1) -وابن قانع في"معجم"الصحابة" (12/ 4284 رقم 1544) وأبو نعيم في"معرفة"الصحابة" (4/ 2287 رقم 5656) و"أخبار أصبهان" (1/ 202) والطبراني (18/ 834 و 835) ، وابن جرير الطبري (10/ 360) من طرق عن فروة بن مسيك مما يقوي أمر هذا الحديث.
وله شاهد من حديث ابن عباس، رواه أحمد (1/ 316) ، والحاكم (2/ 423) ، وابن عدي (4/ 1470) ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وحسّن إسناده الحافظ ابن كثير في"تفسيره"، وحسن ابن عبد البر في"الاستيعاب" (3/ 1261) الحديث.
(1) ورد من حديث أبي الدرداء وعبادة وأبي هريرة، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص.
أما حديث أبي الدرداء؛ فقد رواه أحمد (6/ 445، 447) ، وسعيد بن منصور في"السنن" (1067) وابن أبي حاتم في"التفسير" (6/ 1965 رقم 10459) وابن أبي شيبة (11/ 51) وفي"مسنده" (1/ 42 - 43 رقم 26) ، والطبري (6/ 577 - 578 و 579) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (2180) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (4751) من طرق عن شعبة وسفيان بن عيينة ووكيع وأبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح ذكوان عن عطاء بن يسار عن شيخ من أهل مصر عنه.
وخالفهم جرير؛ فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن عطاء عن أبي الدرداء بإسقاط الرجل.
أخرجه الطبري (6/ 579) .
ورواية الجماعة أولى؛ لأنه قد رواه أيضًا غير الأعمش عن أبي صالح بإثبات الرجل كان أهل مصر، فقد رواه أحمد (6/ 447) والحميدي (391) والفسوي (2/ 699) ، والطبري (6/ 579) ، والترمذي بعد (3115) في"التفسير"باب ومن سورة يونس، والحاكم (4/ 391) ، والبيهقي (4752) من طريق ابن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح به.
ورواه أحمد (6/ 447) وسعيد بن منصور (1066) والترمذي (2278 و 3115) ، والطبري (6/ 578) وابن أبي حاتم في"التفسير" (6/ 1965 رقم 10460) ، والبيهقي (4752) من طريق ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عطاء يخبر عن رجل من أهل مصر قال سألت أبا الدرداء به.
وهذه أسانيد رواتها من الثقات الأثبات تبين أن هناك رجلًا مبهمًا بين عطاء بن يسار وأبي الدرداء، وعلقه ابن أبي حاتم في"العلل" (2/ 88 - 89 رقم 1760) عن الأعمش وسأل أباه عن الشيخ الذي من أهل مصر فقال:"لا يعرف". =
(1) ثم وجدته في طبعة مؤسسة الرسالة (39/ 528 - 531) .