وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن رياض الجنة؟ فقال:"المساجد"، فسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الرتع فيها فقال:"سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر" [1] ، ذكره الترمذي.
واستفتاه -صلى اللَّه عليه وسلم- رجل فقال: لا أَستطيع أن آخذ من القرآن شيئًا فعلمني ما يجزيني، قال:"قل سبحان اللَّه والحمد للَّه، ولا إله إِلا اللَّه واللَّه أكبر، ولا حول ولا قوة إِلا باللَّه"قال: يا رسول اللَّه هذا للَّه، فما لي؟ قال:"قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني"فقال هكذا بيده وقبضها، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أما هذا، فقد ملأ يده من الخير" [2] ، ذكره أبو داود.
ومر -صلى اللَّه عليه وسلم- بأبي هريرة، وهو يغرس غرسًا فقال:"ألا أدلك على غِرَاس خير لك من هذا؟ سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إِلا اللَّه واللَّه أكبر، يُغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة" [3] ، ذكره ابن ماجة.
= والحديث الثاني: فيه بعض الأول، وقوله في آخر الحديث:"فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك"رواه مسلم أيضًا (2697) من حديث طارق بن أَشْيَم.
(1) رواه الترمذي (3518) في (الدعوات) : باب (82) من طريق زيد بن الحباب (في المطبوع: يزيد بن حبان، وهو خطأ كما في"تحفة الإشراف") عن حميد المكي مولى بن علقمة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة به.
وقال: هذا حديث حسن غريب.
أقول: بل حميد مجهول كما قال ابن حجر، ومضى تخريجه مطولًا بشواهده وبيان ضعفها، واللَّه الموفق.
(2) تقدم تخريجه.
(3) رواه ابن ماجة (3807) في (الأدب) : باب فضل التسبيح، وابن أبي شيبة في"مسنده"-كما في"مصباح الزجاجة" (2/ 263) -، والحاكم في"المستدرك" (1/ 512) من طريق حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة به.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي!
قال البوصيري: هذا إسناد حسن وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان الحنفي القسملي مختلف فيه.
أقول: عيسى بن سنان هذا ضعفه أئمة الجرح والتعديل: أحمد وابن معين وأبو زرعة والنسائي وأبو حاتم والساجي والعقيلي.
وقوَّاه العجلي وابن حبان!! وهما معروفان في التساهل.
لذلك قال الذهبي في"الميزان": وقواه بعضهم يسيرًا، ثم قال: وهو ممن يكتب حديثه، فهو على الضعف كما هو ظاهر.
ورواه البزار (3078 - زوائده) من طريق حميد مولى علقمة ثنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رفعه بنحوه، وقال:"لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إِلا بهذا الإسناد، وحميد ="