فهرس الكتاب

الصفحة 2940 من 3107

بعضهم في بعض؟ فقال:"إن استطعت أن لا يرينها أحد، فلا يرينها"قال: قلت: يا رسول اللَّه إذا كان أحدنا خاليًا؟ قال:"اللَّه أحق أَن يُستحيا منه" [1] ، ذكره أهل"السنن".

وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- رجل أن يزوجه امرأة فأمره أن يصدقها شيئًا ولو خاتمًا من حديد فلم يجده فقال:"ما معك من القرآن؟"قال: معي سورة كذا وسورة كذا. قال:"تقرؤهن عن ظهر قلبك؟"قال: نعم، قال:"اذهب، فقد ملكتكها بما معك من القرآن" [2] متفق عليه.

وأستأذنته -صلى اللَّه عليه وسلم- أم سلمة في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها، قال:"حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة أو غلامًا لم يحتلم" [3] ، ذكره مسلم.

وأمر -صلى اللَّه عليه وسلم- أم سلمة وميمونة أن يحتجبا من ابن أم مكتوم، فقالتا: أليس [هو] أعمى لا يبصرنا، ولا يعرفنا؟ قال:"أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟" [4] ، ذكره

(1) رواه أحمد (5/ 3 - 4 و 4) ، وعبد الرزاق (1106) ، وأبو داود (4017) في (الحمام) : باب ما جاء في التعري، والترمذي (2769) في (الأدب) : باب ما جاء في حفظ العورة، و (2794) باب ما جاء في حفظ العورة، وابن ماجه (1920) في (النكاح) : باب التستر عند الجماع، والنسائي في"عشرة النساء" (86) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (1381 و 1382) ، والحاكم (4/ 179 - 180) ، والبيهقي (1/ 199 و 2/ 225 و 4/ 179 - 180 و 7/ 94) من طرق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

وعلق البخاري في"صحيحه"الجملة الأخيرة منه بصيغة الجزم في (الغسل) : باب من اغتسل عريانًا وحده في الخلوة (278) .

(2) تقدم تخريجه.

(3) رواه مسلم (2206) في (السلام) : باب لكل داء دواء، واستحباب التداوي من حديثها. وتحرف اسم"أبي طيبة"في (ك) إلى:"أبي ظبية"!!

(4) رواه أحمد (6/ 296) ، وأبو داود (4112) في (اللباس) : باب في قوله عز وجل {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} ، والترمذي (2783) في (الأدب) : باب ما جاء في احتجاب النساء من الرجال، والنسائي في"عشرة النساء" (359 و 360) ، وإسحاق بن راهويه (1848، 1939) ، وابن سعد في"الطبقات الكبرى" (8/ 175، 178) ، وأبو يعلى (6922) ، وابن حبان (5575) ، والطبراني في"الكبير" (23/ رقم 678، 956) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (288 و 289) ، والبيهقي في"الكبرى" (7/ 91 - 92) ، وفي"الآداب" (886) ، وابن حبان (5575 و 5576) ، والخطيب في"تاريخه" (3/ 17 و 8/ 338 - 339) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (29/ 313) من طرق عن الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن مولاته أم سلمة به. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت