قال يحيى بن سعيد: وثنا صالح بن مُسْلِم قال: سألت الشعبي عن مسألة من النكاح فقال: إن أخبرتُكَ برأيي [فَبُل] عليه [1] .
[قالوا: فهذا قول الشعبي في رأيه، وهو من كبار التابعين] [2] ، وقد لَقي مئة وعشرين من الصحابة، وأخذ عن جمهورهم [3] .
وقال الطحاوي: ثنا سُليمان بن شُعَيْب: ثنا عبد الرحمن بن خالد: ثنا مالك بن مِغْوَل، عن الشعبي قال: ما جاءكم به هؤلاء عن أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فخذوه، وما كان من رأيهم فاطرحوه في الحشِّ [4] .
[وقال البخاري: حدثنا سُنيد بن داود: ثنا حماد بن زيد[5] ، عن عمرو بن دينار قال: قيل لجابر بن زيد: إنهم يكتبون ما يسمعون منك، قال: إنا للَّه وإنا إليه
(1) رواه ابن حزم في"الإحكام" (6/ 52) من طريق يحيى بن سعيد به. وروى أبو نعيم في"الحلية" (4/ 319) من طريق عبد الرحمن بن حماد الشُّعْيثي (في المطبوع: الشعبي: وهو خطأ!) : حدثنا صالح بن مسلم به نحوه، وليس فيه أن المسألة في النكاح ونحوه في"طبقات ابن سعد" (6/ 250) من طريق محمد بن جحادة عن الشعبي، وبدل ما بين المعقوفتين في (و) :"قبل"!.
(2) ما بين المعقوفتين سقط من (ن) .
(3) انظر"تهذيب الكمال" (14/ 28 - 40) .
(4) رواه ابن حزم في"الإحكام" (6/ 54) من طريق الطحاوي به، وعنده (خالد بن عبد الرحمن) بدل (عبد الرحمن بن خالد) ! ورواه الدارمي (1/ 67) ، ومن طريقه الذهبي في"سير أعلام النبلاء" (4/ 319) ، وعلقه ابن عبد البر (1439) من طريق مالك بن مغول -وهو من الثقات- به.
وروى عبد الرزاق في"مصنفه" (11/ 256) (20476) ، ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية" (4/ 319) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (1438) ، والبيهقي في"المدخل" (814) عن الثوري، ومعمر عن ابن أَبْجَر قال لي الشعبي: ما حدثوك عن أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فخذ به، وما قالوا برأيهم فبُل عليه. وإسناده صحيح.
وأخرجه الفسوي في"المعرفة والتاريخ" (2/ 592) ، وابن سعد في"الطبقات الكبرى" (6/ 251) من طريق ابن أبي السفر، والخطيب في"الجامع" (2/ 190 رقم 1575) من طريق أبي نعيم، وابن بطة في"الإبانة" (2/ 517 رقم 607) من طريق ابن إدريس، جميعهم عن الشعبي بألفاظ.
و"الحش" (بضم الحاء وفتحها وكسرها) : [والجمع: الحشان، مثل: ضيف وضيفان، والحش -أيضًا] : البستان المخرج -أيضًا-؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين. [والجمع: الحشوش] . (و) (ح) ، وما بين القوسين زيادة (و) على (ح) ، وما بين المعقوفتين زيادة (ح) على (و) ، وفي (ط) باختصار شديد.
(5) في (ق) و (ن) :"قال البخاري"وفي (ق) بعد"حماد بن زيد"زيادة:"عن زيد"!!