ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ) وقد كذَّبوه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣١٩) .
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٤٣٤) رقم (١٣٥٨٨) ، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٧/ ٢٩ - ٣٠) رقم (٣٩٧٩) ، والعُقَيْلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٦٤) -في ترجمة (عبد اللَّه بن سيف) -، والسَّهْمِي في "تاريخ جُرْجَان" ص ٢٥٢، ٢٥٣ - ٢٥٤، مختصرًا، من طريق عبد اللَّه بن سيف الخُوَارِزْمِيّ، حدَّثنا مالك بن مِغْوَل، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن عبد اللَّه بن عمر مرفوعًا بلفظ: "لعنَ اللَّه مَنْ سَبَّ أصحابي".
قال العُقَيْلِيُّ: "حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنَّقْلِ، وفي النهي عن سَبِّ أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أحاديث ثابتة الأسانيد، مِنْ غير هذا الوجه. وأمَّا اللعن فالرواية فيه ليِّنة. وهذا يُرْوَى عن عطاء مرسل".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢١) بعد أن عزاه للطبراني في "الكبير" و"الأوسط": "وفي إسنادي الطبراني، عبد اللَّه بن سيف الخُوَارِزْميّ وهو ضعيف".