وللحديث شاهد من حديث أبي أيوب الأنصاري مرفوعًا بنحوه، رواه أحمد في "المسند" (٥/ ٤١٤ - ٤١٥ و ٤١٥) و (٥/ ٤٢٠) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ٢٢١) رقم (٤٠٨٩) ، وفي "الدعاء" (٢/ ٩٥٠ - ٩٥١) رقم (٣٣٧) و (٣٣٨) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٣/ ٢٣٦ - ٢٣٧) رقم (٢٠٢٠ و ٢٠٢١) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١١٢) : "رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحمد ثقات، وكذلك بعض أسانيد الطبراني".
وقال المُنْذِرِيُّ في "الترغيب والترهيب" (١/ ٤٥٥ - ٤٥٦) : "رواه أحمد والنَّسَائي. . وابن حِبَّان في "صحيحه". . ورواه الطبراني بنحو أحمد، وإسنادهما جيِّد".
وقال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (١١/ ٢٠٥) -في الدعوات، باب فضل التهليل-، بعد أن عزاه لأحمد في "المسند": "وسنده حسن".
١٩١٦ - أخبرنا ابن بُكَيْر المُقْرِئ، حدَّثنا أبو شُجَاع فارس بن صَافي الورَّاق -إملاءً من كتابه-، حدَّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللَّه -وعبد اللَّه بلقَّب أبا الثَّلْج- قال: حدَّثنا محمد بن عليّ بن خَلَف العَطَّار، حدَّثنا عمرو بن عبد الغفَّار، عن سفيان الثَّوْري، عن حسين بن عبد اللَّه الهاشمي، عن عِكْرِمَةَ،