وقال ابن عدي: "هذا يرويه محمد بن عبد الملك، عن محمد بن المُنْكَدِر، ورواه عليّ بن عُرْوَة الدِّمَشْقِيّ، عن محمد بن المُنْكَدِر أيضًا".
أقول: في إسناده (محمد بن عبد الملك الأنصاري الضَّرير المَدَني أبو عبد اللَّه) وهو كذّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٤١) .
وهو مروي من حديث جماعة من الصحابة بألفاظ مختلفة. وقد ذكر ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٧٣ - ١٧٨) ، حديثهم من طرق عدَّة، وقال: "هذه الأحاديث كلّها ليس فيها ما يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم".
وتعقَّبه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٨٨ - ٩٠) بما محصَّله: بأنَّ تعدد الشواهد والطرق، وفي بعضها من لم يُتَّهَمْ أو يذكر بضعف شديد، يدفع عنه الحكم عليه بالوضع. وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٣٨) .
٦٩٢ - أخبرني الحسن بن عليّ التَّمِيمي، والحسين بن عليّ الطَّنَاجِيري، ومحمد بن عبد الملك القُرَشي، قالوا: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن مُكْرَم البزَّاز -إملاءً من حفظه-، حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي، أخبرنا عبد اللَّه بن وَهْب، عن ابن جُرَيْج، عن أبي الزُّبَيْر،