ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٢/ ١٠٢) من طريق موسى بن عُمَيْر، عن الحكم ابن عتيبة، عن إبراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عبد اللَّه بن مسعود، به، وقال: "غريب من حديث الحكم لم يروه عنه إلَّا موسى بن عُمَيْر".
وله شاهد من حديث أنس، رواه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٦٥) رقم (٣٣١٥) ، والبزَّار في "مسنده" (٢/ ٣٩٨) رقم (١٩٤٩) -من كشف الأستار-، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (٢/ ٢٥٥) رقم (٩١٣) ، وابن أبي الدُّنْيَا في "قضاء الحوائج" ص ٣٥ - ٣٦ رقم (٢٤) ، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٦/ ٤٢ - ٤٣) رقم (٧٤٤٤) و (٧٤٤٦) -ط بيروت-، والحارث بن أبي أُسامة، والطبراني، وأبو نُعَيْم، والعَسْكَري -كما في "المقاصد الحسنة" ص ٢٠١ - ، من طريق يوسف بن عطيَّة الصَّفَّار، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٩١) : "رواه أبو يعلى والبزَّار، وفيه يوسف بن عطيَّة الصَّفَّار، وهو متروك".
وحديث ابن مسعود، ذكره ابن طاهر المَقْدِسي في "معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة" ص ٢٦٤ رقم (١٠٦٧) ، وقال: "فيه موسى بن عُمَيْر يُكْنَى بأبي هارون ليس بشيء في الحديث".
٩٥١ - أخبرنا عليّ بن أحمد بن عمر المُقْرِئ، حدَّثنا جعفر بن محمد بن الحَجَّاج -بالمَوْصِل-، حدَّثنا محمد بن الفضل بن جابر السَّقَطِيّ، حدَّثنا إسحاق بن كعب، حدَّثنا موسى بن عُمَيْر، عن الحَكَم، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد،