فهرس الكتاب

الصفحة 4675 من 5439

فهو مُنْقَطِعٌ بين (أبي البَخْتَرِيّ سعيد بن فيروز الطَّائي الكوفي) وبين (عليّ بن أبي طالب) ، فإنَّه لم يسمع منه. انظر "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٦٦ و ٦٨، و"التهذيب" (٤/ ٧٢ - ٧٣) .

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عَوْف بن محمد المَدَائِنِي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وفيه أيضًا (أبو تَغْلِب عبد اللَّه بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري) ، لم أجد من ترجم له.

و (مِسْعَر) هو (ابن كِدَام بن ظُهَيْر الهِلالي) : ثقة ثَبْت. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٣٧) .

التخريج:

لم يروه من حديث عليٍّ رضي اللَّه عنه غير الخطيب فيما وقفت عليه.

وعزاه في "الكنز" (٦/ ٦٩٥ - ٦٩٦) رقم (١٧٤٥٣) إليه وحده.

وللحديث شواهد عِدَّة معلولة تقدَّم الكلام على بعضها في حديث (٧٩١) .

قال أبو داود في السنن" (٥/ ٤٢٢) رقم (٥٢٧١) بعد أن رواه من حديث أمّ عطيَّة مرفوعًا: "هذا الحديث ضعيف".

وقال ابن المُنْذِر كما في "التلخيص الحَبِير" (٤/ ٨٣) : "ليس في الخِتَان خبر يُرْجَعُ إليه، ولا سند يتبع".

وقد تقدَّم الكلام على غريبه في حديث (٧٩١) .

* * *

١٨٧٨ - أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدَّرْبَنْدِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ -ببُخَارى-، حدَّثنا خَلَف بن محمد، حدَّثنا محمد بن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت